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1,溧阳哪有的卖520女士香烟

酒巴、歌舞厅、高档酒店都有卖的
街上.

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2,溧阳*犯人的伙食怎么样

可以抽的,我去年1月才出来的,,*里面可以抽地,,,只不过香烟没那么好的,都是几块钱10快钱的那种,,如果有犯人要刑满释放了,教官会给他们弄几包好烟,散下
伙食差得一比,我吃了整整3月的水煮包菜!我现在回来一看包菜就像吐!不是人吃得,简直就是猪食!还顿顿有肉呢,要是顿顿有肉人人都要去了。每个星期天开大荤,并不是人人都能吃到的,混得不好的只是听说今天吃肉!
还可以吧! 进去的人好也好不到哪去!!每周有顿肉!
看哪个*啦,犯人也有档次的,看我家旁边的这*,犯人伙食都快赶上我的学校大锅饭了

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3,切削液过滤设备的情况

溧阳市维泽飞腾过滤设备有限公司是一家致力于过滤分离行业集研发、设计、制造、销售于一体的综合公司。公司凭借高度的专业性及高质量的产品服务于各类过滤行业,产品广泛应用于精密机床加工、汽车制造、轴承加工、电子超纯水、电站系统、石油化工、纺织印染等领域。主要产品有机床切削液过滤控温装置、平网过滤装置、机床油雾收集过滤装置、油水分离器、滤袋式过滤器等。 油雾过滤器专门开发用于紧固件行业,机加工行业的烟雾,油雾清洁器既有烟(油)雾收集回收的双重功能,油雾清洁器可以净化收集各种性质的烟雾,包括酸性气体,碱性气体,收集效率大于99%最小过滤精度达0.01UM,是紧固件行业,机加工行业工厂清洁化生产理想的设备。 减少对员工的影响: 0.3~3.5UM的油雾颗粒会留在人体内,对健康构成危害。 减少工伤事故: 油雾沉积使工作区、地板、走道变滑,易造成摔跤事故。 减少火险隐患: 油液沉积在墙面、天花板上、设备上形成潜在的火险隐患。 减少冷却液的消耗: 回收后的油雾可以重复使用为工厂减少冷却液的经济支出。 应用范围: 可用于切削油、乳化液及合成冷却液在加工时产生的油雾及水性雾气。 应用范例: CNC数控车床、清洗机、外圆、平面磨床、滚齿、铣床和插齿机床、真空泵、喷雾试验室、电火花加工、数控加工中心。 联 系 人: 葛黎明先生电 话: 86 0519 87193880传 真: 86 0519 87192881 地 址: 中国 江苏 溧阳市 平陵西路1066号
联诺scc760是一种高档、通用性极强的全合成水基切削液,用水稀释后形成清澈、透明的荧光绿色溶液。精选的添加剂及独特的配方确保了其极佳的加工性能,特别适用于加工中心(cnc)使用。scc760有极好的生物稳定性和防锈性能,对导轨油泄露导致的污染有很好的抵抗性。scc760不含氯、亚硝酸盐、苯酚等有害物质,属于环保切削液。

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4,凤凰湖导游词

凤凰湖风景区地处泸州纳溪城西15公里的大渡口镇,位于美丽的长江之畔,可游面积约60平方公里,境内园林清幽,湖水秀美,古迹传奇,风景迷人,古人云:“仁者乐山,智者乐水。”先哲对山水的评说与陶醉,实现了自身对人格理想化的欣赏与赞美。是集湖光山色,高山峡谷、奇石怪崖,飞瀑洞宫、林涛竹海,百年古典庄园为一体的风景名胜旅游区。被誉为“西蜀玉珠”的凤凰湖,森林覆盖率达89%,堪称“天然氧吧”。大自然的神奇孕育着美丽的凤凰湖景区。环湖构造出6个如诗如画的迷人景观。拥有水面157万平方米,蓄水量达1540万立方米,湖长(主航道)9358米,周长30700米。湖中大小岛屿10余座,湖泊九弯十八曲,由48条汉河密布而成,向群山深处延伸而去,显得格外清幽深邃,神秘莫测,湖岸边层峦叠嶂,松、杉、翠竹、鲜花倒映在水中,相映成趣,天水一色;湖中水鸟、野鸭、白鹤成群结伴,闲游嬉戏;岛上云集着怪竹奇木、佳兰芳卉,争相斗艳,野猪野兔时而出没,山羊山鸡栖息群居,田园风光、生态植被蕴含着极为丰富的对人体大有裨益的负氧离子;千年古渠黄龙堰,穿越险峻的峡谷陡崖,让你不得不惊叹古人的巧夺天工;千奇百状的赫红色怪石在立石硬一字排开,形成独特的石林奇观;百年豪宅黄家山建筑精美,雕刻精湛,乃川南罕见;有小竹海之称的森林公园,微风轻拂,绿波荡漾,那里有数百个石狮,雄姿英发,千狮百态,好似人间仙境的狮子方队;融飞天瀑布,深潭洞宫为一体的烟子洞,两山夹峙,万千湍流,气势壮观宏大,仲夏十里之外可闻雷鸣瀑布声,李白当年夜宿清溪河,诗兴大发,曾有“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的千古绝句;山形似龙,横卧群山之中的“川龙山”昂首挺胸,龙盘虎距,展望酒泸州,让游人不得不感叹大自然的神奇造化。在这里,不仅可以让人们从繁忙的工作中解脱出来,还能使人在繁乱的思维中茅塞顿开,捕捉到最佳灵感,获得生命的启示,因而这里是各大商家云集领略青山绿水,共话商海沉浮,尽显商家豪气和运筹帷幢的好地方;也是科技工作者、学者切磋交流、聚养生息的好去处;还是岗位练兵、素质教育、培训学习的理想场所。在这里,勤劳善良、热情淳朴的凤凰湖人,不断开拓创新,改善旅游设施,保护自然环境,满足人民群众精神文明生活之需,围绕吃、住、行、游、购、娱发展旅游产业。景区内新建了高级宾馆。卡拉OK厅、舞厅、会议室、餐厅、茶园;湖内育有江团、美国姻、大口鳃、武昌鱼等珍稀鱼类;游艇、快艇、脚踏船、电瓶船如朵朵莲花盛开在湖面上;四方骚人墨客驻足于此、美化着凤凰湖的山山水水,留下许多佳诗妙文。这里电力设施先进,电源充足,清凤公路混凝土路面开通,全国直拔的程控电话、联通、移动通讯,光纤电视工程已在凤凰湖安家落户,情系国内外宾朋、凤凰湖正成为防洪、灌溉、供水、养鱼、发电、观光、度假、休闲、购物、会议、商务为一体的多功能省级名胜风景区。倘若您与家人、朋友乘上汽车,奔驰在全国绿化先进县的万亩林区,看看青山,闻闻花香,听听鸟语,尝尝美酒鲜鱼;或荡舟于烟波浩渺之上;或倘徉于苍翠欲滴之间,或畅游于碧绿深潭之中;或垂钓于幽山深壑之下,夜赏凤凰湖月,接受大自然的洗,去除心灵尘垢,清新的空气,晨曦的美景更使人陶醉,令人心旷神怡,流连忘返。
天目湖导游词天目湖旅游度假区位于江苏省常州市溧阳城南8公里处,被誉为“江南明珠”、“绿色仙景”,是首批国家aaaa级景区(点)之一,是江苏省省级旅游度假区。全区拥有300平方公里的生态保护区,区内座落着沙河、大溪两座国家级大型水库,且处于浙江天目山的余脉,从高空俯视,犹如少女脸上一双亮丽的眼睛,故名“天目湖”。 景区包括旅游中心区、农业历史文化区、国际度假区、森林公园区、自然保护区及湖上娱乐区等6个功能分区,另外还有40万亩的绿色食品开发带,内有山水园、湖上风光、乡村田园、绣球岛、壮元阁、鸟岛、太公山等景点。湖区集太湖的烟波浩淼之势、西湖的浓妆淡抹之美、千岛湖的环拱珠琏之局诸特色于一体,真是:一湖碧水,清冽纯洁;泛舟湖上,白帆点点;波光粼粼,野鸭起落;流泉飞瀑,悬崖披绿;松涛竹海,猴鹿出没,游客置身其中,情趣横生,给人以回归大自然的美妙感觉。 天目湖集太湖烟波浩渺之势、西湖淡妆浓抹之美,千岛湖环拱珠链之局。进入景区给人以回归大自然的感觉。秀美、野趣、三绝是天目湖旅游度假区的三大特色r。 秀美-天目湖群山环抱、湖水清冽,间有画若棋盘的田涛,蔬密错落的茶圆,到处是一幅幅纯自然的田园风光图。湖岸蜿蜒曲折,湖内布满大小岛屿,泛舟湖中,自然景色与人工点缀相得益彰,妙趣横生。野趣-景区内古树名木,奇花异草,姿态万千,色彩缤纷。野猪、野兔、野鸡、野鸭等野生动物栖息繁衍,自成天趣,人工饲养的骆驼、猕猴、梅花鹿、孔雀等逗人喜爱、山、水、林、禽、兽同生共荣、构成一副奇特的大自然生态图。三绝-水甜、茶香、鱼头鲜,堪称天目湖三绝。由于政府重视环境保护,湖区杜绝任何污染,湖水保持天然山泉的纯度和矿物成分,经江苏省环保部门测定,超国家二级饮用水水源标准。景区茶园茗香越釉,精制“沙河桂茗”、“南山寿眉”已成国家和省市名茶。湖中鱼类丰富,年产50多万公斤,盛产特具风味的“沙河沙锅鱼头”的原料大灰鲢。区内交通、邮电、供电、排污等基础设施配套齐全,宾馆、度假村建设逐步上规模。上档次、上水平,景点、娱乐项目初具规模,功能日趋齐全。

5,考进士在唐朝属于哪一层次的考试诗人如孟郊能考中进士说

3.唐承隋制,官吏的采用主要是通过进士考试录取,所以,不论地方州县还是朝中各部门,凡九品以上的入流官员,绝大部分都是进士及第者。这种考试录取制度,比之汉魏六朝时代的推举制公平进步多了,因为寒门士子也有了平等竞争的机会,总有一线希望悬浮在极目远望的高处。但由于当时的泱泱大国之中,士人甚众,而每年春闱入试者数千,录取的人数不过二三十名。这就使应试的举子们每每以落榜收场,每年考中的幸运儿,比之报名应考人数可以说是寥寥无几。因此,唐代实行的科举考试,既有选拔官员的实务性,也有笼络士人的策略性。当时即有人以诗评说此举:“太宗皇帝真长策、赚得英雄尽白头。” 当时的读书士子们,读书的目的只有一个:能考中进士;考中进士的目的也只有一个:及第为官。如果考不上进士,就没有什么有价值的事情可做,顶多当个差役人员,没有官职,不入品流,今天的“不入流”之说,就是来自当时对差役人员之所指。由于中进士是这么重要,考中又是那么难,就使得当时的读书士子,多是考了又考,有的人考了十几次,费了青壮年时代的三四十年的时间一直没有考上,所以有“五十少进士”之说,表明每年中举的进士中,五十岁以上的人为多数。唐昭宗光化四年(901),诗人曹松进士及第年已过七十岁,与他同榜中进士的王希羽、刘象、柯崇、郑希颜也都七十岁以上,当时人们把这次这样取士称之为“五老榜”。这些人暮年进士及第,很难派上官职,所以都当了校书郎、正字这一类文史馆高级馆员,他们实现的是要解除从青年时代就梦怀的一种进士情结,不解开心中的这块大疙瘩,真是死也不能瞑目。 唐代进士难考的原因不止一个,但最主要的原因是每年取士太少,只能优中选优。之所以取士太少,与唐代官府机构精约有直接关系。当时的及第进士一般委任的官职大多数是下到县级衙门,那里可任的职务是县令、县丞、县尉、主簿,这四个职务皆无副职,只能有了空缺时朝廷才可派人补缺;考中进士的只有状元、殿试对策第一、名次在前五名内,才可能留在朝廷任校书郎、正字一类,或其他不大不小的有名分无实权的官职,而且机会也不多。著名诗人王维是唐代诗人中的唯一的一位状元,初任的官职是大乐丞,又提升了一步才为右拾遗。这种严格有限的编制,多取来进士真也没地方安置。即使取得这样少的进士,有的年头录取之后也“及第”不了———也就是派不上官职。韩愈在贞元八年考上进士,三年后经三次上书给宰相请求官职,才开始有官位。孟郊贞元十二年考上进士,干等了四年,五十岁才派为溧阳县尉。 唐朝的进士考试的内容具有综合性,要求应试的举子必备综合条件和策对能力,仅有聪明、没有苦功不行;仅有书本知识、没有时政了解也不行。这样一全面综合,使当时一些很有名的诗人不止地考试也考不上,始终被抛在进士榜外,杜甫、卢纶、贾岛、陆龟蒙、罗隐等,都为此遗恨终生,贾岛甚至在落榜后还一度出家当了和尚。 在盛唐的进士考试,内容分为三大科目。一为“经史”考试,内含“贴文”、“口义”、“墨义”三项。“贴文”之试是把经书左右行遮蔽,留下的一行中又遮蔽中间三个字,要求写遮蔽的文字;“口义”之试是述说经文之大义;“墨义”之试是以自己的话说出经书文本后的事实。对于上述内容,没有“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”的苦读,是不能适应的,很多才子过不了这一关。二是“时务”考试,这是汉代策问的延续,以国内时局和施政中的问题为题目,要求提出看法和对应之策,这是死抠书本的书生和浪漫文人所难以应对的。三是“文艺”品类内容的写作,内含诗赋、杂文(含箴、论、表、赞等文体)。诗文考试皆为命题之作,有时诗有韵限。在考场上的有限时间里,能写出情、辞、义俱佳的诗文,更非易事,连两进考场的杜甫,也没有写出“笔落惊风雨”的作品收存于《杜少陵集》中。 在进士考试中,虽然考场上的考试是人人平等的,但考场之外的差别就大了。当时取进士很注重士子的“文誉”,也就诗文的名声,尤其是朝中的要人、名流的推荐和评价。所以与科举并行的“干谒”和“温卷”之风也很盛行。王维考进士之前以诗作和乐曲奉献于唐玄宗的弟弟岐王李范和玄宗妹妹玉真公主,使原有的艺术影响更为直达禁中。杜牧考试之前所作的《阿房宫赋》即已在国内士子中广为传颂,高具文名,以致考试后,太学博士吴武陵找到主考官崔郾,要他必须录取杜牧,甚至要求取为状元。对于礼部的侍郎来说,把社会上有诗文名声的人取为进士,是对上下左右都方便交代的方法。 在唐代诗人中李白是始终没参加进士考试的人,但原因并不是他鄙弃功名,不愿仕进,而是采取了曲线求官的方式。想必是李白对于进士考试的三大科类内容,是既知彼又知已的,他瞧不起“白发死章句”的儒生,而这种精细的章句之功,是“经史”考试所必须,他缺少这种功夫,所以一直在社会上广造名声,寻求名人援引,三十岁时给荆州长史韩朝宗上书,希望能向朝廷推荐自己,如同毛遂得遇平原君。他之后又有上安州裴长史书,上安州李长史书,都没有结果。漫游到天宝元年四十二岁时,在浙江的剡中遇到了道士吴筠,他是唐玄宗的红人,在入京后向皇帝和玉真公主推荐了李白,这才有了应召入京,供奉翰林的三年经历。尽管李白一向抱有“辅弼天下”的大志,但他天赋的诗人气质并不适合当官,甚至也不宜于进科场,因为不考进士的李白仍是李白,而进考场考不上进士的李白,那就得掉价多了,甚至连发表浪漫幻想之言的资格也要失去了。 到了晚唐时代,由于君主昏庸,宦官专权,藩镇割据,朋党相伐,也使进士的选拔多生弊端,很多真正有才能的人无缘考中。唐文宗时名士刘贲应贤良方正科,对策中公开反对宦官,主张政权委宰相,军权委将帅,屏退宦官干预。出语惊俗,考官佩服却不敢录取;而当年及第进士普遍感到汗颜。时人谓:“刘贲下第,我辈登科,宁毋厚颜乎?”而飞扬跋扈的宦官不论怎样专权,也属出身“杂类”,因此对士流出身的进士特别仇视。非进士出身的宰相对进士也有偏见,甚至主张废进士科,从公卿子弟中选任朝官。勉强维持的进士考试,也多被权高位重的推荐者和“知贡举”的主考官所把持,录取后的进士与考试官和荐人公卿形成了一种政治与经济的特殊关系网。唐宪宗时的宰相崔群曾任主考官,他妻子劝他应购置庄田,崔群说:“我前年取士三十人,都是我的良田。”这样一来,进士也渐失光彩,很多人名不符实,声价日落。唐僖宗时,一个耍猴的能把猴子驯得上朝参拜皇上,一丝不苟,结果被封为“孙供奉”,赐五品朱绂,引得士人罗隐不能容忍,写出了愤怨之诗:“十二三年就试期,五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉,一笑君王便著绯。”这样好讥刺不平的罗隐,在三十五年的士子生涯中十试而终不中,可见斯文扫地已到何种程序。 在唐代,中进士是士人的普遍梦想,因此就成了一块理想地,除了像王之涣、刘方平这样超脱的诗人,一开始就耻进科场,其余差不多人人想进去。如诗人孟郊以自己亲身感受写诗述说情状:放榜不见有名则万念俱灰,痛不欲生:“晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。鹤鹊飞失势,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤!”而一旦金榜题名,则顿觉天高地阔,心旷神怡:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花!”这两首诗同出于孟郊一个人的心理,《落第》与《登科后》,竟有如此天壤之别!但这种不同也只是考中与不中时的即时心理区别。以孟郊来说,考中之后不派官,等了四年,此间的“春风得意”已变为“秋风萧瑟”;到任后,职务是县尉,薪俸极微薄,冬天连取暖的炭都买不起,夜间睡觉连腿都不敢伸直,朋友送他点炭则感恩戴德。因此他无心公务,县令另找一个人代他从事,每月扣发他一半薪俸给代理人,他则游山玩水,乐以逍遥。可见进士及第之乐,也并不能乐得人忘乎一切。如有仕途坎坷,遭几次贬,就更会产生走错了来路之感,韩愈、白居易这样杰出人物,都是主动辞官归田的。老诗人顾况的儿子顾非熊,在科场角艺三十年,会昌五年中进士,被派往盱眙县任主簿(县副职),在那里每天不外是跪拜迎送,鞭挞犯人,没干几天就大失所望,中进士当官不过如此,于是挂冠而去,到他父亲原来隐居的江苏句容境内的茅山修复本性去了。 人们都把得不到的东西看成是最好的,可是一旦得到了,即使是好,也并不如想望的那么好,有时甚至走向了反面,李白如果仕进之路上飞黄腾达,遇上的全是金尊玉贵,不知道“糟糠养贤才”是什么味道,还能有天马凌空的李白诗吗?如果唐代的士子们个个都能进士得路,人人心理平衡,唐诗中的个人情感也会大打折扣,许多人的诗情就会失去一个确实的出发点,这也就是庄子所说的其成也毁,其毁也成吧。
举人
唐朝大诗人白居易和其他十六个人一起考中进士,他是其中最年轻的,当时才二十七岁
进士相当于考大学

6,考进士在唐朝属于哪一层次的考试诗人如孟郊能考中进士说

3.唐承隋制,官吏的采用主要是通过进士考试录取,所以,不论地方州县还是朝中各部门,凡九品以上的入流官员,绝大部分都是进士及第者。这种考试录取制度,比之汉魏六朝时代的推举制公平进步多了,因为寒门士子也有了平等竞争的机会,总有一线希望悬浮在极目远望的高处。但由于当时的泱泱大国之中,士人甚众,而每年春闱入试者数千,录取的人数不过二三十名。这就使应试的举子们每每以落榜收场,每年考中的幸运儿,比之报名应考人数可以说是寥寥无几。因此,唐代实行的科举考试,既有选拔官员的实务性,也有笼络士人的策略性。当时即有人以诗评说此举:“太宗皇帝真长策、赚得英雄尽白头。” 当时的读书士子们,读书的目的只有一个:能考中进士;考中进士的目的也只有一个:及第为官。如果考不上进士,就没有什么有价值的事情可做,顶多当个差役人员,没有官职,不入品流,今天的“不入流”之说,就是来自当时对差役人员之所指。由于中进士是这么重要,考中又是那么难,就使得当时的读书士子,多是考了又考,有的人考了十几次,费了青壮年时代的三四十年的时间一直没有考上,所以有“五十少进士”之说,表明每年中举的进士中,五十岁以上的人为多数。唐昭宗光化四年(901),诗人曹松进士及第年已过七十岁,与他同榜中进士的王希羽、刘象、柯崇、郑希颜也都七十岁以上,当时人们把这次这样取士称之为“五老榜”。这些人暮年进士及第,很难派上官职,所以都当了校书郎、正字这一类文史馆高级馆员,他们实现的是要解除从青年时代就梦怀的一种进士情结,不解开心中的这块大疙瘩,真是死也不能瞑目。 唐代进士难考的原因不止一个,但最主要的原因是每年取士太少,只能优中选优。之所以取士太少,与唐代官府机构精约有直接关系。当时的及第进士一般委任的官职大多数是下到县级衙门,那里可任的职务是县令、县丞、县尉、主簿,这四个职务皆无副职,只能有了空缺时朝廷才可派人补缺;考中进士的只有状元、殿试对策第一、名次在前五名内,才可能留在朝廷任校书郎、正字一类,或其他不大不小的有名分无实权的官职,而且机会也不多。著名诗人王维是唐代诗人中的唯一的一位状元,初任的官职是大乐丞,又提升了一步才为右拾遗。这种严格有限的编制,多取来进士真也没地方安置。即使取得这样少的进士,有的年头录取之后也“及第”不了———也就是派不上官职。韩愈在贞元八年考上进士,三年后经三次上书给宰相请求官职,才开始有官位。孟郊贞元十二年考上进士,干等了四年,五十岁才派为溧阳县尉。 唐朝的进士考试的内容具有综合性,要求应试的举子必备综合条件和策对能力,仅有聪明、没有苦功不行;仅有书本知识、没有时政了解也不行。这样一全面综合,使当时一些很有名的诗人不止地考试也考不上,始终被抛在进士榜外,杜甫、卢纶、贾岛、陆龟蒙、罗隐等,都为此遗恨终生,贾岛甚至在落榜后还一度出家当了和尚。 在盛唐的进士考试,内容分为三大科目。一为“经史”考试,内含“贴文”、“口义”、“墨义”三项。“贴文”之试是把经书左右行遮蔽,留下的一行中又遮蔽中间三个字,要求写遮蔽的文字;“口义”之试是述说经文之大义;“墨义”之试是以自己的话说出经书文本后的事实。对于上述内容,没有“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”的苦读,是不能适应的,很多才子过不了这一关。二是“时务”考试,这是汉代策问的延续,以国内时局和施政中的问题为题目,要求提出看法和对应之策,这是死抠书本的书生和浪漫文人所难以应对的。三是“文艺”品类内容的写作,内含诗赋、杂文(含箴、论、表、赞等文体)。诗文考试皆为命题之作,有时诗有韵限。在考场上的有限时间里,能写出情、辞、义俱佳的诗文,更非易事,连两进考场的杜甫,也没有写出“笔落惊风雨”的作品收存于《杜少陵集》中。 在进士考试中,虽然考场上的考试是人人平等的,但考场之外的差别就大了。当时取进士很注重士子的“文誉”,也就诗文的名声,尤其是朝中的要人、名流的推荐和评价。所以与科举并行的“干谒”和“温卷”之风也很盛行。王维考进士之前以诗作和乐曲奉献于唐玄宗的弟弟岐王李范和玄宗妹妹玉真公主,使原有的艺术影响更为直达禁中。杜牧考试之前所作的《阿房宫赋》即已在国内士子中广为传颂,高具文名,以致考试后,太学博士吴武陵找到主考官崔郾,要他必须录取杜牧,甚至要求取为状元。对于礼部的侍郎来说,把社会上有诗文名声的人取为进士,是对上下左右都方便交代的方法。 在唐代诗人中李白是始终没参加进士考试的人,但原因并不是他鄙弃功名,不愿仕进,而是采取了曲线求官的方式。想必是李白对于进士考试的三大科类内容,是既知彼又知已的,他瞧不起“白发死章句”的儒生,而这种精细的章句之功,是“经史”考试所必须,他缺少这种功夫,所以一直在社会上广造名声,寻求名人援引,三十岁时给荆州长史韩朝宗上书,希望能向朝廷推荐自己,如同毛遂得遇平原君。他之后又有上安州裴长史书,上安州李长史书,都没有结果。漫游到天宝元年四十二岁时,在浙江的剡中遇到了道士吴筠,他是唐玄宗的红人,在入京后向皇帝和玉真公主推荐了李白,这才有了应召入京,供奉翰林的三年经历。尽管李白一向抱有“辅弼天下”的大志,但他天赋的诗人气质并不适合当官,甚至也不宜于进科场,因为不考进士的李白仍是李白,而进考场考不上进士的李白,那就得掉价多了,甚至连发表浪漫幻想之言的资格也要失去了。 到了晚唐时代,由于君主昏庸,宦官专权,藩镇割据,朋党相伐,也使进士的选拔多生弊端,很多真正有才能的人无缘考中。唐文宗时名士刘贲应贤良方正科,对策中公开反对宦官,主张政权委宰相,军权委将帅,屏退宦官干预。出语惊俗,考官佩服却不敢录取;而当年及第进士普遍感到汗颜。时人谓:“刘贲下第,我辈登科,宁毋厚颜乎?”而飞扬跋扈的宦官不论怎样专权,也属出身“杂类”,因此对士流出身的进士特别仇视。非进士出身的宰相对进士也有偏见,甚至主张废进士科,从公卿子弟中选任朝官。勉强维持的进士考试,也多被权高位重的推荐者和“知贡举”的主考官所把持,录取后的进士与考试官和荐人公卿形成了一种政治与经济的特殊关系网。唐宪宗时的宰相崔群曾任主考官,他妻子劝他应购置庄田,崔群说:“我前年取士三十人,都是我的良田。”这样一来,进士也渐失光彩,很多人名不符实,声价日落。唐僖宗时,一个耍猴的能把猴子驯得上朝参拜皇上,一丝不苟,结果被封为“孙供奉”,赐五品朱绂,引得士人罗隐不能容忍,写出了愤怨之诗:“十二三年就试期,五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉,一笑君王便著绯。”这样好讥刺不平的罗隐,在三十五年的士子生涯中十试而终不中,可见斯文扫地已到何种程序。 在唐代,中进士是士人的普遍梦想,因此就成了一块理想地,除了像王之涣、刘方平这样超脱的诗人,一开始就耻进科场,其余差不多人人想进去。如诗人孟郊以自己亲身感受写诗述说情状:放榜不见有名则万念俱灰,痛不欲生:“晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。鹤鹊飞失势,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤!”而一旦金榜题名,则顿觉天高地阔,心旷神怡:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花!”这两首诗同出于孟郊一个人的心理,《落第》与《登科后》,竟有如此天壤之别!但这种不同也只是考中与不中时的即时心理区别。以孟郊来说,考中之后不派官,等了四年,此间的“春风得意”已变为“秋风萧瑟”;到任后,职务是县尉,薪俸极微薄,冬天连取暖的炭都买不起,夜间睡觉连腿都不敢伸直,朋友送他点炭则感恩戴德。因此他无心公务,县令另找一个人代他从事,每月扣发他一半薪俸给代理人,他则游山玩水,乐以逍遥。可见进士及第之乐,也并不能乐得人忘乎一切。如有仕途坎坷,遭几次贬,就更会产生走错了来路之感,韩愈、白居易这样杰出人物,都是主动辞官归田的。老诗人顾况的儿子顾非熊,在科场角艺三十年,会昌五年中进士,被派往盱眙县任主簿(县副职),在那里每天不外是跪拜迎送,鞭挞犯人,没干几天就大失所望,中进士当官不过如此,于是挂冠而去,到他父亲原来隐居的江苏句容境内的茅山修复本性去了。 人们都把得不到的东西看成是最好的,可是一旦得到了,即使是好,也并不如想望的那么好,有时甚至走向了反面,李白如果仕进之路上飞黄腾达,遇上的全是金尊玉贵,不知道“糟糠养贤才”是什么味道,还能有天马凌空的李白诗吗?如果唐代的士子们个个都能进士得路,人人心理平衡,唐诗中的个人情感也会大打折扣,许多人的诗情就会失去一个确实的出发点,这也就是庄子所说的其成也毁,其毁也成吧。
进士相当于考大学
举人
进士是第三层次的考试

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