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1,泸州老窖青瓷头曲35度多少钱

泸州叫头曲的酒得确不少啊头曲 58六年陈头曲 这个烟酒店比较多,自己可以比比价八年陈头曲 这个烟酒店比较多,自己可以比比价精品头曲 这个烟酒店比较多,自己可以比比价蓝瓷头曲 98青瓷头曲 80左右红瓷头曲 80左右

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2,南朝鲜本地工艺品有哪些

高丽青瓷,朝鲜白瓷,螺钿漆器,,鍮器,瓮器,沙器等各类器皿,妆刀工艺,烙竹工艺,彩箱工艺,白铜烟竹工艺,玉工艺,刺绣工艺,针线工艺,草编工艺等等
我来简单说一下天珠的鉴别方法 1、看纹路 真天珠里面也是有花纹的 假天珠则没有 2、看成色 真天珠成色剔透 3、测硬度 真天珠可在玻璃上划出痕迹 假天珠不能 想要买到真天珠最好的方法就是去正规的商店 比如西藏旅游局规定的购物点 或者在跟团旅游过程中 参加购物 虽然价格贵一点但是质量有保证 但是一定要选择有信誉有口碑的正规旅行社 就算是带到正规的购物商店 在购买 唐卡 天珠之类的工艺品 也都是可以讲价的

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3,暑期想去浙江旅行介绍点路线

雁荡山攻略 一.交通 从上海到雁荡山有直通大巴。我是从宁波走的,先到宁波,第二天一早在宁波客运中心坐到乐清的长途汽车, 到雁荡山汽车站下来。我主要是因为在宁波有认识人,可以住宿才这么走的。 大家可以走温州,坐一晚上火车就到了。 雁荡山位于响铃头。从雁荡山汽车站到响铃头坐小巴,每人2元,路程也就1.5km左右。 雁荡山旅游主要是2灵1湫,即灵岩、灵峰、大龙湫。 景点之间有小巴,但是价格灵活性很大,主要看坐车的人数有多少。 我主要的交通花费大家可以参考一下: 三折瀑-灵岩:2元/人 灵岩-响铃头:15元/车 响铃头-灵峰:5元/三轮 响铃头-大龙湫:20元/车 大龙湫-方洞山顶:35元/车 方洞山顶-响铃头:30元/车 二.景点 由于我们的车是11:30左右到的,办理完酒店入住,吃点中饭,所以下午12:30开始游玩。 我们先是从响铃头三岔口走到三折瀑,花了15分左右,其实没必要走,可以坐车的。 三折瀑门票10元,里面景区也挺大,走到中折瀑,没多远。至于到上折瀑要走1h,没必要吧! 下折瀑几乎就在景点门口200米处。不过三个瀑布都几乎没有什么水,让人失望。 灵岩那里游客很多,景点也很多:各种怪峰、小龙湫、卧龙谷(栈道、通天桥、断肠崖)、正点有飞渡表演 本人觉得卧龙谷很好,需要坐电梯上去,但电梯竟然没有收费,包括在灵岩门票的30元里面了。 游完灵岩回响铃头吃晚饭,然后回酒店休息一下。 晚上19:00出发去灵峰,从响铃头到灵峰走路比较远,而且路上很黑,建议大家坐车或者三轮什么的。 灵峰夜游很有味道,最好请个导游,不然很多景点自己根本无法知道。请导游20元,要价30元。 注意,灵峰门票30元,但18:20时分水岭,要是在景区里跨越了这个时间带,要收白天和晚上两份门票钱。 第二天早饭后大约8:00左右出发去大龙湫,由于前几天刚下过雨,所以水很多,比较幸运。 大龙湫游完去方洞,那里有个铁索桥很吸引人,不过游客很少。 方洞的缆车需要凑满人才发,所以大都是旅游团的人坐,个人如果赶上的话可以拼缆车上去。 我们没有坐缆车,而是直接坐车上去的。风大的时候,缆车不安全。 中午回响铃头吃饭,然后坐小巴去雁荡山汽车站赶14:20去宁波的车。长途车到达宁波17:00,赶快到火车站 买好去上海19:00发车的火车票,22:30左右可以到上海。回程建议大家走这个线路,又省时间又省钱。 三.感想 雁荡山不大,全程有8h足够(灵岩:2.5h、灵峰:1.5h、大龙湫:2h),剩余时间可以再选个景点。 我个人觉得游完最经典的2灵1湫足够,至于方洞等地去不去都一样,那些景点由于去的人少,坐车有点挨宰。 雁荡山那里餐饮不太好,大都是排挡,好一点的餐厅也给人以排挡或农家乐的感觉,菜类可选择的余地不多。 至于价格我觉得还可以,不过排挡和饭店的差价不大,所以没有必要去排挡吃。 那里的饭店大都没有菜单,看实物选择问价钱。由于提前在网上看到了一些当地宰人的内容,所以挺小心的。 但好像没有网上讲的那么可怕,我们这次玩下来,没有发生什么不愉快的事情。 雁荡山和名山大川相比逊色很多,但作为上海周边的近途旅游,还是不错的,花费小,路程又不累,很合适。 四.门票花费 三折瀑:10元 灵岩:30元 通天桥:3元 灵峰:30元 灵峰夜游导游:20元 大龙湫:30元 方洞:20元 宁波-上海火车:54元 雁荡山汽车站-宁波长途汽车:65元 (景区间的巴士站牌,大家可以参考停靠站点!!) 丽水是浙江的绿谷,而庆元则是丽水的绿谷,更是中国生态环境第一县!个人推荐你去庆元游玩,那里有浙江第二高峰--百山祖,有众多原始森林和怪石瀑布,特别的是有世界上仅存的三株百山祖冷杉,绝对的活化石!此外还有五月份新开园巾子峰国家森林公园.特产嘛,到庆元自然首推庆元香菇(原产地)!竹笋,竹制品等等也是不错的选择! 其他地方特产:处州白莲,龙泉笋干,云和黑木耳,景宁惠明茶,松阳晒红烟,云和雪梨,丽水碰柑,遂昌薯脯,缙云黄花菜 龙泉青瓷与古剑,青田石雕,遂昌黑陶 !

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4,仙剑三的第二个古董在哪里

1 刻花白玉杯 渝州北部 永安当附近,两层楼的豪华民宅,一楼的供桌上面 2 三彩骆驼 九龙坡 小木屋密道,在座椅右下方凹进去的墙壁往前二格左右的地上 3 三彩狮子 九龙坡 在九龙坡西边区域,有三根树干挡住的小块地,长卿加入后可以用他来劈开,稍微找一下即可到手 4 鎏金银铜马 唐家堡 演武堂的左边椅子 5 玉蝉出牙环 唐家堡 (花萦被调戏事件,等绿棒子时间到) 换到真品 6 鎏金嵌玉银带钩 宾化 大渡口一个蛊阵后 7 白瓷长颈瓶 宾化 走完九龙坡之后不是会被霹雳堂的人抓起来吗? 原来是被关到那个原本进不去的"雷鸣赌坊"了, 在之后可以回来拿"白瓷长颈瓶", 这个古董藏在小赌厅的一个桌子下面。 8 鸭嘴形柄漆盒 蓬莱迷宫 蓬莱迷宫下层楼梯后面 9 绿釉陶水榭 德阳 豪华居民乙桌子下 10 白釉瓷棋盘 霹雳堂 霹雳堂东部的水道上,从右上角的纪录点去找 11 玉制辟邪 安宁村 拿土灵珠给女人,她的丈夫活过来之后,床边的箱子 12 白釉烛台 安宁村 古董摊换真货 13 观音座像 神界 小葵事件的后面位置有个观音 14 兽首玛瑙杯 神树 第二层,地图左下路底 15 玉三孔铲 神树 第三层 16 玉双龙首璜 雷州 古董摊可换真货 17 编罄 蛮州 从城门进去以后右转,地上会有一个搜宝鼠,就在它旁边的地上 18 王献之真迹 灵山仙人洞三层 有三座桥 其中一座桥附近 19 洛神赋图 古城镇 住客居乙的其中一间客房的墙壁上 20 兽面纹爵 古城镇 换真品 21 蟠纹古镜 古城镇 蟠纹古镜是在古城镇换兽面纹爵时顺便骗来的 22 曾仲游父壶 赵无延住家一楼 左下角 (用搜宝鼠即可发现确切位置) 23 长信宫灯 熔岩地狱第三层 打火鬼王的前一场景 24 盘龙古砚 滑雪小游戏 25 鹿纹瓦当 滑雪小游戏 26 刻辞整甲 滑雪小游戏 27 鹿形金怪兽 剑冢 在剑冢下层西部,初次从上层下来的时候,在第一个路口往 西边走(看地图) 请沿路按空白键会在第一个经过的小房间中间找到 28 王维真迹 冰风谷西部 29 青瓷熏炉 安溪镇 古董摊可换真货 30 金佛坐像 蜀山 打败邪剑仙后,去山门旁的什么阁,我就拿到过一次。或当铺收购。
第二个古董是三彩骆驼,在九龙坡树屋的地下室里面,夹在俩箱子之间。走到那了狂按空格就能拿到了。 你如果指的是三彩狮子,那现在还不能拿。三彩狮子在九龙坡的木桩后面,你现在进不去,需要等以后长卿加入了队伍,让长卿打开木桩再拿三彩狮子。
在唐家堡
刻花白玉杯价格 60000 说明 做工精细,造型犹如一朵冰肌玉洁的莲花,优美高贵。 获得方法 在渝州的豪华民居内,一楼的中间的桌子上,,两个瓶子之间 三彩骆驼价格 55000 说明 陶器中杰出的代表,唐叁彩的精美在其身上得到了完美体现。 获得方法 在九龙坡的小木屋后,也就是旧时侠盗李寒空的藏宝洞内,夹在两个箱子之间 鸭嘴形柄漆盒价格 70000 说明 盒上用朱漆绘云气神兽纹,鸭嘴形柄用红漆画出细部,外型传神,设计精巧。体现了古代工匠的高超工艺。 获得方法 在蓬莱迷宫的下层,楼梯的背面(无机关,靠楼的那边的楼梯) 玉蝉出牙环价格 85000 说明 俗称璇玑式环。此环虽然造型朴拙,但刀法简练,是难得一见的珍品。 获得方法 第一次进入唐堡时,在雪见的房间门口触发花楹被调戏事件,等时间棒到后可以拿到。(但前提是古董鉴定时要正确地分出真假的玉蝉出牙环) 鎏金银铜马价格 75000 说明 周身鎏以金银,黄白中相间线刻花纹,清新明快,小巧玲珑,为汉代工艺中的佳品。 获得方法 唐家堡演武堂左侧的茶几上 绿釉陶水榭价格 65000 说明 颜色淡雅,人物形态逼真,飞禽走兽栩栩如生,足可证明其价值连城。 获得方法 在德阳的一家豪华民居内,右边的桌子上 白釉瓷棋盘价格 65000 说明 现存时代最早的十九道围棋盘。隋代开国皇帝曾用过,散发着真命天子的龙气。 获得方法 在霹雳堂东部,中间的一块地上,要放水后才能拿到,头几遍玩时可以使用搜宝鼠 玉制辟邪价格 80000 说明 古代玉制的辟邪,形状劲健雄伟,神态凶猛,传说具有非凡的庇佑灵力。 获得方法 在万家,等高咏病好之后,在高咏病床旁边的箱子上 白釉烛台价格 55000 说明 造型敦厚稳重,上刻有云纹,釉色莹润,是瓷中上品。 获得方法 在安宁村的古董摊上可以换到(前提是在游戏初的古董鉴定游戏中,有把白釉烛台的赝品鉴别出来) 玉双龙首璜价格 85000 说明 这种古老的玉器象徵着勇气和力量,传说拥有者会受到神灵的祝福。 获得方法 在雷州的古董摊换到的,要在雪见走失之后才能遇到。(前提是在游戏初的古董鉴定游戏中要成功鉴别出真假玉双龙首璜)观音坐像价格 70000 说明 铸铜鎏金观音座像,工艺精致,栩栩如生。 获得方法 在神界天门,龙葵剧情的地方,台阶后面 玉三孔铲价格 98000 说明 上古时期象徵财富的玉器。色彩与普通的玉完全不同,十分稀有。 获得方法 神树第三层,一层有一个花朵升降机直接到三层,古董在三片树叶的中间 兽首玛瑙杯价格 60000 说明 用稀有的玛瑙制成,鲜艳的颜色显示它的尊贵,精美的制作更加增添了它的身价。 获得方法 神树的二层,在地图西南方的一个分叉末端 白瓷长颈瓶价格 60000 说明 由唐代着名的曲阳窑烧制。此品存世寥寥无几,每个都是价值不菲。 获得方法 在宾化的雷鸣赌坊里面,刚开始的时候是进不去的,以后再回来时就可以进去了。在小赌厅的供桌上 三彩狮子价格 60000 说明 叁彩作品中不多见的以狮子为题材的作品。造型生动,更显其稀有。 获得方法 在九龙坡的一处木桩后面,长卿在时才能拿。建议从神界回来的时候,过来逛逛,不然要等最后才能拿 编磐价格 80000 说明 古代的大型组合乐器。曾是宫廷礼乐的重器,年代的久远丝毫没有影响到它优美动听的乐音。 获得方法 在蛮州,刚进入城门的时候向右走就到了,在搜宝鼠旁边 王献之真迹价格 75000 说明 《中秋帖》传为王献之所书,与王羲之的《快雪时晴帖》,王询的《伯远帖》合称“三希”,无价之宝。 获得方法 在灵山仙人洞的三层,在其中一座桥的旁边而已,进入之后还不需触开关就可以拿到了 兽面纹爵价格 90000 说明 雕饰着兽面的一种古老酒器。相传大禹曾使用过,具有不凡的帝王之气。 获得方法 古城镇古董摊可以换到真品,前提是游戏初的古董鉴定游戏中要鉴别出真假兽面纹爵 蟠纹古镜价格 95000 说明 主纹为三条相互盘结缠绕的螭龙,纹饰充满动感,是古代工艺的顶峰之作。 获得方法 古城镇古董摊换真品的兽面纹爵的附赠品,前提是游戏初的古董鉴定游戏中要鉴别出真假兽面纹爵 洛神赋图价格 75000 说明 东晋顾恺之以曹植《洛神赋》为题材所作传世名画。全图设色 丽明快,线条准确流畅,充满动感,富诗意之美。 获得方法 古城镇客栈的客房乙内在墙壁上 流金嵌玉银带钩价格 95000 说明 由白银制造,通体鎏金,正面嵌饰白玉玦叁枚,玉玦中心各镶一粒琉璃彩珠,工艺精湛,是难得一见的绝品。 获得方法 在大渡口快出去的地方(需要等紫萱在队伍中时开启蛊阵) 曾仲游父壶价格 90000 说明 作于春秋时代。虽然覆满铜绿,但依旧精美异常,显示出它当日的高贵华丽。 获得方法 在鬼界的赵无延家一楼左边 长信宫灯价格 75000 说明 西汉中山靖王刘胜墓灯,独一无二,人物形象生动逼真,上刻铭文九处,中有“长信”二字。 获得方法 在熔岩地狱,快到了火鬼殿的地方 刻辞整甲价格 98000 说明 商朝古物,非常稀有的整块刻字龟甲,虽然龟甲上文字的意思无人明白,但这并不影响它的巨大价值。 获得方法 滑雪小游戏得到的 鹿纹瓦当价格 80000 说明 刻有鹿纹的上古瓦当,鹿的造型生动。因“鹿”、“禄”同音,因此被认为能带来富贵吉祥。 获得方法 滑雪小游戏得到的 盘龙古砚价格 80000 说明 砚盖浮雕有六条相互纠缠的飞龙,龙头向心共戏一珠,宝珠形的盖钮上阴刻一个字“君”字,疑为君王之物。 获得方法 滑雪小游戏得到的 王维真迹价格 65000 说明 唐代诗人王维的手书真迹。其中有唐诗选段“大漠孤烟直,长河落日圆”等,是许多收藏家苦苦寻找的目标。 获得方法 在冰风谷西部,认得雪地上那一块颜色不同的地方。 青瓷薰炉价格 70000 说明 古人的熏香用具,造型优美,隐约散发着久远年代前的幽香。 获得方法 在安溪,进入不久即可遇到雪见,剧情后得到,前提是游戏初的古董鉴定小游戏中要鉴别出真假表瓷薰炉 鹿形金怪兽价格 98000 说明 出自战国,金质,圆雕,透雕,浮雕兼施,造型精美,是不可多得的珍品。 获得方法 在剑冢里面,倒数第二段,下层西部,如果不知道的话,用搜宝鼠吧 金佛坐像价格 85000 说明 不知年代的纯金打造的佛像,工艺精致,造型优雅,透出高贵气质。 获得方法 打完邪剑仙后,在蜀山的凝气楼里面紫萱和花楹结局只能在当铺收购得到
三彩骆驼:在九龙坡的小木屋后,也就是旧时侠盗李寒空的藏宝洞内,夹在两个箱子之间

5,苹果种类有哪些

苹果品种的划分主要有以下几种方式:(1)按果实发育期划分果实的发育期,即落花期到果实成熟的天数。具此可分为早熟品种(<90天,在河北省中南部7月中旬以前成熟),中早熟品种(90~120天,在河北省中南部7月中旬至8月上旬成熟),中熟品种(120~150天,在河北省中南部8月中旬至9月上旬成熟),中晚熟品种(150~180天,在河北省中南部9月中旬至10月上旬成熟),晚熟品种(>180天,在河北省中南部10月中旬以后成熟)。(2)按成熟时果实的颜色划分可分为黄色品种、绿色品种和红色品种。黄色品种如王林、金冠、金标、金晕等。绿色品种如澳洲青苹、印度等。红色品种如富士系、元帅系等品种,富士系品种按着色类型又分为片红型(又称为Ⅰ型,如惠民短枝、烟富2号、红王将等)和条红型(又称为Ⅱ型,如福岛、烟富3号等)两种。(3)按果实大小划分按果实平均单果重把苹果分为9类,即极小(小于25克)、很小(25.1~50克)、小(50.1~80克)、较小(80.1~110克)、中(110.1~150克)、较大(150.1~180克)、大(180.1~200克)、很大(200.1~250克)、极大(大于250克)。(4)依据品种染色体数目划分可分为二倍体、三倍体、四倍体品种,苹果绝大部分品种都属于二倍体,三倍体品种有乔纳金、北斗、陆奥等,四倍以上染色体的品种极为罕见。(5)按起源划分可分为富士系、元帅系、乔纳金系、嘎拉系、金冠系等。(6)按植株形态特征划分可分为普通型和短枝型品种。生产上应用的主要短枝型品种有元帅系的阿斯、俄矮2号、矮鲜、新红星、首红、超红、艳红等,金冠系的金矮生、黄矮生、斯塔克金矮生等,白龙系的烟青等,富士系的福岛短枝、宫崎短枝、礼泉短富、烟富6号等。
多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一,"瓷器"与"中国"在英文中同为一词,充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。高级瓷器拥有远高于一般瓷器的制作工艺难度,因此在古代皇室中也不乏精美瓷器的收藏。作为古代中国的特产奢侈品之一,瓷器通过各种贸易渠道传到各个国家,精美的古代瓷器作为具有收藏价值的古董被大量收藏家所收藏。下面小编为您介绍下瓷器的种类,我们常以色取瓷。瓷器鉴定种类大致可分为:一、胎装饰。多为印花、划花、刻花、堆贴、绞胎等。二、釉装饰。单色釉(青瓷、白瓷、黄瓷、蓝瓷、绿瓷等单一色泽釉色的瓷器)、结晶釉(兔毫、油滴、铁锈斑、茶叶末釉等含结晶物质的釉面装饰)、花色釉(窑变釉等)、纹片釉(就是釉面有裂纹的那种啦~像哥窑)1.青瓷釉含铁量在1%一3%之间釉色主要为青黄色或青绿色,始烧于东汉。主要品种有秘色、粉青,梅子青等。越窑、宋宫窑、汝窑及龙泉窑等均以烧制青瓷闻名天下。2.黑瓷釉料中的含铁量在8%左右,主要品种有兔毫釉、油滴,玳瑁釉等。其中福建建窑所烧的黑釉最为有名,江西吉州窑的黑釉瓷也非常珍贵。3.青白瓷青白瓷又称影青瓷,含铁量在0.6%一1%之间,故其釉色介于青白之间,青中显白,白中泛青。江西景德镇窑是青白瓷的主要产地,此外在安徽、浙江等地也有烧造,但质量不如景德镇所产。4.白瓷白瓷是在青瓷的基础上发展起来的。如果釉料中的铁元素含量小于0.63%,烧出来的就会是白釉。含铁量越低,釉色越白净。主要品种有卵白釉、甜白釉、象牙白釉等。著名的白瓷窑口有邢窑、定窑、德化窑等。三、彩装饰釉下彩(青花啊,釉里红,釉下三彩等)、釉上彩(五彩、粉彩、珐琅彩、素三彩等)、釉下彩和釉上彩相结合(斗彩)瓷器鉴定都是大同小异,胎质、釉色、装饰、形制和铭文是构成瓷器鉴定的五大要素一件好的瓷器藏品能让玩家身心愉悦,所以瓷器完整度和品相非常重要。1.彩绘瓷彩绘瓷从工艺上可以分为釉上彩、釉下彩、釉上釉下相结合彩三大类。
西周,出天子,制礼仪,次序天下,对古老的龙,也要具体的形象化。此龙,选用奇特玉材,集众物形态之灵形,采用阴线,斜刀技法琢成。刀法娴熟,一气呵成。马头,牛鼻,鲨鱼嘴,目雷纹眼,羊角,蛇颈,单人足,鸟肚,虎尾,鱼尾纹。造型完整,形象生动,威猛有力。此玉龙,随光变化奇幻无穷。形成于西周早期天子戴于胸前以示威仪。高古玉一般是指战国和汉以前的玉器,特点是久远的年代、丰富的文化内涵、极高的历史研究价值。主料是和田玉!简介:高古玉多为帝王皇家达官贵人用玉,从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。除了欣赏古人的琢玉技艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内涵以外,把玩一块高古玉,就像品读着年代久远的历史的传奇,手中古玉演绎的人间故事隐约可观,古意融融,人玉灵通,把玩者的心境是不可以用语言表述的。价值不菲的高古玉,琢制技艺十分精湛,无论是浅浮雕、透雕,还是阴线刻画,均拙朴细精,实其中的"汉八刀"和双沟碾法(又称"游丝毛雕")如今更是难以模仿。咨131,询420,热236,线70。高古玉器(汉代前)的取材,有的源于地方玉,有的来自新疆的和阗玉,大都取材于河床中的籽料或山流水料,这两种玉料因剥离矿床时间很久,在不同的外界环境下,其自身已形成了玉皮和沁色。但是古人制玉却认为皮和沁全是杂质而将其去掉只保留玉的精华部分、(商代的一些小动物留有玉皮及巧色)高古玉器大部分都带有沁色。玉质的不同、地域不同、土壤的环境不同、埋藏的时间不同等因素造成玉的沁色也不同,有时一件玉器上会有几种沁色。分辨古玉的各种沁色可以断定古玉的真伪。我们如今看到真古玉的沁色都是成器后沁入的。高古玉种类:高古玉沁色种类凡多,有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等等。所呈现的色彩主要有红色、黄色、黑色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。沁色一词是一个笼统的概念,实际上应当是外界化学元素沁入玉中所呈现出的色彩变化和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态表现形式为色彩的相对独立性,没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变,从而改变玉的本质结构变化,这一过程往往需要很长时间。鉴赏高古玉有许多方法。除了传世品,高古玉深藏地下两三千年以上,会发生一些"质变",比如氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、瓷化、晶状物析出、次生物出现。不同的物质沁入玉器里面,就给玉器带来了各种各样的颜色,叫做沁色。有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、水银沁等。受沁程度要因土壤、气候、压力、温度等条件而异。这些色沁一般都由表及里地去分布,有一种层次感、灵动感和通透感,看上去很自然,很舒服。而现代沁染的玉器,发色死,附在表面,没有层次感。大部分高古玉都是用和田玉制作(石器时代和夏、商、周时期用地方料较多),当下,和田玉开采难,出产渐少,其价格已经非常高,而高古玉的作伪者出于对成本和加工难度的考虑,往往用青海玉、京白玉或俄罗斯玉作假。而这些玉要么缺乏硬度,要么就是缺少和田玉的温润感、油脂感。和田玉比一般玉石密度大,分量重,握在手中有下坠感。到了汉代,玉的造型、工艺、种类诸方面都达到了一个很高水平,特别在手法风格殓葬风气应用方面均已登峰造极。由于古代生产力十分低下,雕琢玉器只能用解玉砂来研磨。和田玉的硬度高,不可能用刀刻成,它是用"铊具"琢出来的,古代玉器都是通过砣机加上解玉砂对玉进行碾琢。每个时代都有自己的特点,如石家河文化的减地阳线、殷商的双钩拟阳线、西周的一面坡阴线、汉代的游丝毛雕、汉八刀的琢工等等。特别是汉八刀工艺,真的"八刀工",都是下"刀"既准又狠,起刀收刀,干净利落,而且多为"斜刀",即一面浅,一面深。而现代工艺是用高速旋转的雕机,由于转速不同,肯定在所加工的玉器上留有不同的痕迹,特别是阴刻线等尤为明显。线条槽口两侧边上有"爆刀发毛"现象,多数为现代机器工。高古玉器不仅有古朴的包浆、厚重的历史文化气息,而且又有神韵鲜活的外表,而现代的仿品却缺少高古玉独有的神韵。收藏爱好者要多看一些权威人士的玉器著作,因为他们其中有很多人出自文物部门或博物馆,看真东西多,理论水平高。另外还可以到各地的博物馆、文物商店去看看真品,也能提高鉴赏能力。古玩市场也应该常去,在那儿可以掌握现代仿品的变化情况,了解赝品才能体会真品的可贵。下次继续为大家分享关于高古玉的知识,喜欢的可以点个关注。此文章为原创文章,未经本人同意不得转载!!
艾炷灸艾炷灸是用艾绒捏成的圆锥体,点燃施灸的方法。又称为“艾团”、“艾丸”、“艾圆”等名称。古代以艾炷灸最盛行。一般艾柱可分为大、中、小三种类型。大者如蚕豆大小,中者为黄豆大小,小者为麦粒大小,皆为上尖下大的圆锥体,便于平放和点燃。标准艾炷,其艾的直径为0.8厘米,柱高为1.0厘米,艾柱的重量约为0.1克,可燃烧3—5分钟。艾炷灸分为直接灸和间接灸两种。直接灸,又称明灸、着肤灸。是把艾炷直接放在皮肤上面施灸的一种方法。古代称为“着肉灸”,如《千金要方》记载:“炷令平正着肉,或势乃至病所也。”因直接灸对皮肤的刺激程度不同,又分为瘢痕灸和无瘢痕灸。间接灸,是在皮肤和艾炷之间隔上某种物品而施灸的一种方法。又称“隔物灸”“间隔灸”。古代的间接灸法种类很多,广泛应用于内、外、妇、儿、五官等各科的疾病。●艾条灸艾条灸又称艾卷灸。是将艾条一端燃着后进行灸疗的一种方法。最早见于明代朱权著《寿域神方》云:“用纸实卷艾,一纸隔之点穴,与隔纸上用力实按之,待腹内觉热,汗出即差。”艾条灸可分为悬起灸、实按灸、隔物灸三种。(1).悬起灸是将点燃的艾条悬于施灸部位之上的一种灸法。一般艾火距皮肤约3厘米,灸5—10分钟,可是皮肤又温热感而不至于烧伤皮肤。操作方法,分为温和灸、回旋灸、雀啄灸三种方法。(2).实按灸施用药物艾条点然后,垫上纸或布,乘热按到穴位上,使热气透达深部组织的一种施灸方法。(3).隔物灸是在穴位或部位上覆盖某些物品后,将艾条点燃后悬灸隔物的一种灸法,常用的有隔核桃皮壳灸和隔蟾处皮灸。●温灸温灸因其操作方法不同,可分为温灸器灸,蒸气灸及铺灸等。(1).温灸器灸,又叫灸疗器,使用金属特制的一种圆筒灸具,故又称温筒灸。在我国已有悠久的历史,最古老的灸器是以某种物器来取而代之的。如《肘后备急方》记载的用瓦甑代替灸器,《千金要方》中用苇管代替灸器等。(2).蒸气灸,将艾叶或艾绒放入容器内煎煮,用蒸气熏灸。(3).铺灸,是将艾绒铺在穴位上而施灸的一种灸法。乐倪美艾贴温灸贴艾灸贴正品艾艾灸¥89.8购买
1、富士:是日本农林水产省果树试验场盛冈分场于1939年以国光为母本,元帅为父本进行杂交,历经20余年,选育出的苹果优良品种,具有晚熟、质优、味美、耐贮等优点,于1962年正式命名,是世界上最著名的晚熟苹果品种。2、嘎啦果:挑竖条纹红的有弹性的,否则又粉又酸。3、蛇果:颜色越艳越好,同样声音清脆,敲着有弹性为好。4、青苹果:青的苹果,青的果酸含量高,有利于美容。苹果(学名:Malus pumila)是水果的一种,是蔷薇科苹果亚科苹果属植物,其树为落叶乔木。苹果的果实富含矿物质和维生素,是人们经常食用的水果之一。苹果是一种低热量食物,每100克只产生60千卡热量。苹果中营养成分可溶性大,易被人体吸收,故有“活水”之称,其有利于溶解硫元素,使皮肤润滑柔嫩。苹果营养丰富,味道甜美。

6,钧瓷有名气吗

钧窑:   在钧州境内(今河南禹县),故名。是宋代五大名窑之一。创烧于唐代,经历宋金至元代。境内有窑地近一百处, 以小白峪历史最早, 唐代已烧黑釉带斑点器物,时称“花瓷”,对宋代紫红斑点装饰有直接影响。宋代首创釉中加入适当铜金属,烧成玫瑰紫、海棠红等紫红色釉,美如晚霞。北宋后期,专为宫廷烧制供养植奇花异草用的各式花盆与盆托;钧台窑是宋代众多钧窑中最具代表性之一,窑址发掘出土数以千计供宫廷陈设用的这类瓷器,器物底部各刻一个从一到十的数目字,数字越小,器物尺寸越大。绝大多数窑均烧窑器物,天蓝、月白釉较多。一部分窑址还发现烧磁州窑白地黑花、三彩、红绿彩等品种,其中以扒村窑质量最好。中国宋元时期北方瓷窑。钧窑在河南省禹县,为宋五大名窑之一,亦称“均窑”、“钧州窑”。位于今河南禹州。因古属钧州,故名。以钧瓷着称于世,属北方青瓷系统。创始于唐,兴盛于北宋,以后历代都有仿造。   钧窑在河南省禹县,古代称为钧台,明代称钧州,所以命名为钧窑,传世不多,评价慎高。   钧窑创始於唐代,历经宋、金至元代,胎质细腻,釉色华丽夺目、种类之多不胜枚举;有玫瑰紫、海棠红、茄子紫、天蓝、胭脂、朱砂、火 红,还有窑变。器型以碗盘为多,但以花盆最为出色。   器物底部刻有一到十的号数,相传一、三、五、单数为红色,二、四、六复数为青色,但也有人说是数字越小器型越大,只是窑工为方便辨认而作的记号罢了。   【史料评价】清代道光年间《禹州志》记载:“州(即禹州)西南六十里,乱山之中有镇曰神垕。有土焉,可陶为磁。”对钧瓷釉色之美,明代张应文着文“钧州窑,红若胭脂者为最,青若葱翠色,紫若黑色者次之,色纯而底一、二数目字号者佳,其杂色者无足取”窑变是钧瓷的一大特色,清代蓝浦《景德镇陶录》赞美曰:“窑变之器有二、一为天工,一为人巧,其为天工者,火性幻化,天然而成┅┅其由人巧者,则工,故以泑作幻色,物态直名之窑变。”蚯蚓走泥纹,是钧窑的另一大特点,在古籍中同样有记载。民国许之衡《饮流斋说瓷》:“钧窑之釉,扪之甚平,而内现粗纹,垂垂而直下者,谓之泪痕;屈曲蟠折者,谓之蚯蚓走泥印,是钧窑之特点也。”   钧窑瓷极其珍贵,这在民间有众多的说法,比如“纵有家产万贯,不如钧瓷一件”。“钧瓷无对,窑变无双”,“入窑一色,出窑万彩”等等。对于钧瓷的商业价值,当地民谚说:“进入西南山,七里长街现,七十七座窑,烟火遮住天,客商天下走,日进斗金钱”。   在寂园叟的《咏陶诗·均盆歌》中,对均(亦作钧)瓷作了比较全面的评价:“柴窑不可见,存者惟禹钧,均也汝也皆宋器,蚯蚓走泥迹已陈,欹斜屈曲若隐现,以此辨其赝与真。宋后莫能仿制者,造化巧妙何其神。汝窑糊以玛瑙釉,末若均紫弥可珍。均窑较多汝较少,宋均声价高无论。均釉有青亦有紫,紫者丽色辉千春。青者俗谓之月白,亦自雅靓而温纯。元瓷青者偶类紫,均紫竟体腻且匀,底间稍垩芝麻酱,单数双数号码新,或以单双判青紫,无乃齐之东野人。花盆有座状如碗,一枚动值千饼银。我得一盆大于斗,容颜娇美盼日频。仿紫最精世所罕,传之子孙非长贫,千峰翠色浮几案,雨过云破无纤尘。紫者不贵有者贵。世事翻转犹飚轮。蚓泥变幻哪能揣,泪痕流下方津津,蚓走泪流不一态,一燥一润名有因。泪痕奇绝傲泥蚓,要以莹泽胜枯皴。底窃有五码则四,六角凹形浅浅唇。深藏宝刹七百载,何必瓦玺夸汉秦。一朝流传属村叟,使武件尔老病身。小松丛菊颇在眼,慎勿牢落增悲辛。”   【特征】钧瓷釉采用氧化铜为着色剂,在还原气氛中烧成铜红釉。这样,烧出的釉色青中带红、如蓝天中的晚霞。钧窑釉色大体上分蓝、红雨类、具体的可呈现月白、天青、天蓝、葱翠青、玫瑰紫、海棠红、胭脂红、茄色紫、丁香紫、火焰红等。其中,蓝色也不同于一般的青瓷,是各种浓淡不一的蓝色乳光釉。蓝色较淡的称天青,较深的称为天蓝,比天青更淡的称为月白,都具有莹光一般幽雅的蓝色光泽。   钧瓷釉色有一种莹光一般幽雅蓝色乳光,其色调之美,妙不可言。釉色分两种,一曰细平釉,一曰橘皮釉。以烧制色釉“窑变”为其特色。   由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变,是构成钧瓷区别于其它青瓷的另一个特色。钧釉中的紫色引人注目。各种紫色是红釉与蓝釉互相融合的结果。钧釉的紫斑在工艺上是将青蓝色的釉上有意涂上一层铜红釉所造成的。后人对钧瓷的紫色的评价极高,近人刘子芬在《竹园陶说》中说“钧窑器一枚,价值万金┅┅宋时紫色如熟透之葡萄,浓丽无比,紫定、紫钧,其器皆纯色。”   蚯蚓走泥纹(即在釉中呈现一条条逶迤延伸、长短不一、自上而下的釉痕,如同蚯蚓在泥土中游走),也是钧釉的一个重要特征。产生的原因是由于钧窑瓷胎在上釉前先经素烧,上釉又特别厚,釉层在干燥时或烧成初期发生干裂,后来在高温阶段又被粘度较低的釉流入空隙所造成。   【评价】浑然天成,绝世无双   钧瓷绚烂奇妙之色彩在烧制中自然形成。或如美玉,所谓"似玉非玉腾似玉";或如蓝天;紫中藏青,青中寓白,白里泛红。即“入窑一色,出窑万彩"也。尤为神奇者,窑变尤象,妙景竟生,或如群山叠翠、幽潭帆影;或如雪积南岭、玉暖冰河;或如星辰满天、寒鸦归林;或如仙山环阁、飞云流水;皆惟妙惟肖,如泼墨写意而腾之,其神妙绝非世间丹青妙手心思所能及者,因其色其形皆为天成,所谓道法自然者也。古人曾有诗赞曰:"绿如春水初生日,红似朝霞欲上时。烟光凌空星满天,夕阳紫翠忽成岚。”   钧瓷色彩交融流布之处,或似雨后虹霞在天;或似深峡旷谷飞瀑;其朦胧隐约,如天象地文,引人遐思无穷,观其漫无崖际之变化,皆自以为独有心领神会之境界,陶然自乐,情悦性怡,斯则观赏钧瓷之独特乐趣也。   闲观窑变神韵色,静听钧瓷开片声",钧瓷,其色可赏,其声可闻。钧瓷开片裂纹之声,如铃如泉,虚妙清冷;如琴如涧;静夜闻之,令人浑然忘我。其开裂之纹路,似蟹爪,似蛛网,似冰裂,釉面晶莹剔透,而纹理清细可观。釉中更有点如珍珠,星溪银河,光泽润目,此乃钧瓷舍色彩以外,另具神韵之处。   人间有五色,尚且千变万化,何况钧瓷色彩天成,更是变幻无穷,故世上绝无相同之两件钧瓷,所谓“钧无双”也。加之钧瓷烧制极难,有“十窑九不成”之说。历代帝王皆钦定为御用珍品,专有于宫廷而严禁于民间,亦“君无双”之意。中国五大名瓷,钧、汝、官、哥、定,以钧瓷为首,谓瓷之君也。其它瓷上可供于贵宦高堂,下可用于布衣陋室,唯钧瓷自帝室之下,民间罕见,莫知其祥。故有“黄金有价钧无价”,“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”之盛誉。   此神钧瓷惟河南禹州(钧州)神垕镇方能烧成,必与当地水土关。   如今,钧瓷已渐为世人所珍视,钧瓷之神妙瑰丽越来越为人们了知赞赏。在中国昆明世界园艺博览园,中国馆大厅设了珍藏的极其贵重之钧瓷制品“玉龙腾飞”大瓶(神后苗家钧窑出品),而题赞辞曰:“举世珍宝,永存世博”。引起海内外人士之关注赞赏。   事因人兴,物以人存。神垕苗家钧窑传人苗长强为弘扬钧瓷文化,颇尽心力,多有巧思,为保护钧瓷珍品之流传,特设钧瓷收藏证书,作品分为珍品级、极品级两种,作为收藏品。示瑰宝之难得而使之得传于世,亦以彰显收藏者能鉴物会真,而有大雅之好也。   语云:“天地生物,天赋之以精,而地受之以形,物皆神妙内含而形质外彰,能明神妙于外现天地变化之象者,天下之宝物也。 钧瓷,真宝瓷也。”   1955年,禹县陶瓷厂开始研制、探索湮没已久的钧瓷胎釉的基本配方与烧成技术,不仅烧制出玫瑰紫,海棠红、天青、月白等传统色釉,还发展了十多种花釉,并增加了现代日用器皿、艺术陈设瓷等新品种。   钧窑址在河南省禹县,烧造年代众说不一。禹县战国时为韩都、名阳翟,至北宋、金曾置钧州,故名。目前在河南禹县境内已发现宋、金时代的钧窑址100多处,而且向四周扩展至临汝、峡县、新安、鹤壁、安阳、林县、浚县,北至河北的磁县,山西的浑源以及内蒙古的呼和浩特市,形成了一个遍及华北地区的庞大的钧窑体系。钧窑有以下特点:宋钧目前就传世出土器物所见有两种:一种为浊釉,称暗釉。一种为亮釉,称玻璃釉。前者为早期产品,后者为晚期产品。一般人认为亮釉钧器为后仿是误断。北宋钧窑的胎土淘洗较细,胎色浅灰,釉汁肥厚,晶莹匀润,以天蓝釉为多见。通过窑变,产生出绚丽多彩的月白、玫瑰茄皮紫、丁香紫等色调,其中红与天蓝釉融为一体的"钧红"。这类器物,外壁施红釉,内里则为天蓝或月白釉。内外都为红釉的制品大多为后世仿品。钧红釉面上往往呈细小颗粒状的黑疵斑点,多有蚯蚓走泥纹和细小棕眼,在器物口沿和边棱凸起釉薄处,呈现米黄色。蚯蚓走泥纹是北宋钧釉的一大特征。金元钧瓷已基本不见蚯蚓走泥纹。清代及近现代的仿品常以开片来表现蚯蚓走泥纹。北宋钧窑一般多施满釉,圈足底部刷一层酱褐色釉,俗称芝麻酱釉。这种芝麻酱釉与器身的乳浊状天蓝釉没有啥区别,只因圈足处施釉薄,釉下胎色和薄釉交融呈现浅酱色。洗类器三足局部釉厚处仍泛天蓝色,釉层虽薄,但呈色光亮。后世仿品底部刷釉干涩,有斑驳不匀之感。北宋钧器的铭文不多见,有铭文的都是北宋后期宫廷用瓷。铭文主要刻一至十的数字,即器底一、三、五、七、九单数的施钧红釉;二、四、六、八、十双数的施天蓝,月白釉。但器底的数字的真正用意是为了标明器物的大小规格,器物越大编号越小,"一"代表器物最大的。钧窑的铭文一般都是在器物成型素坯时刻上的,然后在铭文上施芝麻酱釉。后世仿品往往在施过釉的胎上刻字,从而露出了马脚。还有以刻北宋宫廷建筑名的,如"奉华殿"、"养心殿"、"重华宫"、"景阳宫"等,铭文字体的笔画纤细。从钧窑实物看,宋钧与金钧均已达到钧瓷烧制的高峰。今人重宋轻金只是个审美视角问题。金代钧窑的胎质细腻紧密、烧成后多呈浅灰或米黄色。釉面较滋润,玻璃光比北宋要强,红釉不像北宋那样呈通体融为一色的玫瑰红或茄皮紫色,而是在天蓝或月白的釉面上加饰红斑,红斑的边缘不清晰,有逐渐晕散的感觉。器物一般多施满釉,圈足足端处无釉,胎釉交接处不整齐,垂釉很厚,俗称鼻涕釉。底部不再有芝麻釉,而施与器身相同的色釉,不见蚯蚓走泥纹,多有开片。烧造工艺采用大于圈足的垫饼垫烧,在板沿盘上采用三支钉支烧。由于支钉与器物粘连在一起,烧成后多是敲掉的,故支钉痕较大且高低不平。元代钧窑的产量不断增加,但质量下降。个别精品中其工艺水平却堪与宋钧媲美,只是为数不多罢了。钧瓷起于唐代,北宋达到了鼎盛,而金元时代仿钧品生产已经达到了宋钧水平。多数胎质明显粗松,胎壁较厚,外壁施釉往往不到底,胎釉交接边沿不整齐,釉面有琮眼气泡,以天蓝月白等色为多见。蓝釉红斑的斑块边界线清晰,与金代晕散的斑块有明显差别。并流行大型器。碗、盘类底足足端修削呈斜面,底中心凸起,除以釉色取胜外,常有贴花装饰。钧窑的胎、釉属于瓷胎,大多以灰色胎为主,灰中又分浅、深二种,另外又有灰白色、淡黄色,前者(灰色胎)精细固密,叩之呈金属声,此为早期产品。灰白色和淡黄色胎质较粗松,叩听其声近乎瓦,此类多属晚期产品。钧瓷有两种釉,暗釉和亮釉。亮釉钧器釉质较粗糙,釉层薄,开大小纹片,且釉上多棕眼,内多鱼子纹,外部着釉多不到足脚,圈部中心刷圈釉或根本无釉。南宋后至元代,此种钧器较多见。宋钧"窑变"特征是出于釉药中活动性配方,且与窑炉结构关系密切,又有影响钧瓷成品率的,则是所用燃料,窑装之稀密,外在因素的寒暑、晴雨、风向、均要窑工们能有应变配合能力。否则,即可出现古人所讲的十窑九不成的结局。   钧窑瓷的市场行情:钧窑瓷器由于在宋代是皇宫的专用瓷,数量和造型受到宫廷的严格控制,而钧窑的浑然天成的艺术价值也是人们所青睐的,所以在拍卖市场上一直受到藏家的厚爱,价格呈现了稳中有升的趋势。近年来,钧窑拍卖价格最高的是2001年美国Mr..Falk收藏拍卖专场,一件宋代钧窑天蓝釉紫斑大碗以100万美金成交.。另外,由于钧窑瓷器的传世品较少,真品在明代以后就非常难得,因此一批艺术价值较高的仿钧窑瓷也被市场看好,如清代唐英所仿炉钧釉花口笔洗市场价格在100万左右。据专家分析,由于在国际市场上美金、股票和房地产都进入了不稳定期,欧美一些国家的投资者把目光投向了艺术品市场,尤其是中国艺术品市场。而在瓷器方面,一些欧美的收藏家也把目光从明清瓷器转向了老窑瓷器,而钧窑瓷也正是许多收藏家追逐的重点。因此,钧窑瓷还有相当大的升值空间。
我有一宋代官窑丶钧瓷器四千万起价
当然了 世界闻名
钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一,以独特的窑变艺术而著称于世,素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯,不如钧瓷一件”的美誉。是河南省禹州市神垕镇独有的国宝瓷器,凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变,湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味,被誉为中国“五大名瓷”之首。

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