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这种烟不是很贵,机场免税店大概16-20元人民币一盒吧,个人卖就贵了,中国没有中国没有销售,在国外欧元也就几欧
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百度扫码搜啊 有专门的香烟咨询网站,我忘了是哪个了
这烟的确很难找,我记得是50多一包。。
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5,请高手帮我算算五行缺什么应该注意什么

男命阳历1976年10月5日16时43分出生 农历一九七六年闰八月十二日申时 八字:丙辰 丁酉  庚寅  甲申 1岁运 五行本气缺水。 八字五行属金。 本命属龙,沙中土命。 酉月庚金入月刃格,金旺刚强,酉月火气渐去,羊刃七杀夺财化鬼,禄被冲破,别祖离乡。但官坐刃头,恐有刑灾。日元过旺,取火为用神,木为喜神,八字需要补:火、木。 虽有短暂性财运,但难持续。41岁行壬寅运,幸有财救,但感情易出问题。51岁行癸卯大运,防酒色之灾。
八字是:丙辰 丁酉 庚寅 甲申 五行是:火土 火金 金木 木金 五行基本平衡。主一生平安幸福。只是微缺土,土能生金助日柱之金。无需故意去补就能自然获得。避火类事物、饰品等为好。 
76年丙辰年,属龙,男命自带金旺,本命五行一生都缺木这个五行,所以你在以后的日常生活中的每个时刻都要补木这个五行,从形象开始1头发不能留太短或剃光头,可以的话留胡须,毛发长等于木旺,2衣着要以绿色为主,蓝色,黑色其次,五行中,绿色代表木,蓝黑代表水,水能生木,而不能穿红,橙,紫3种颜色,代表五行中的火,其次是白色,银色,灰色,金色,代表五行的金,金木相克,你本命自带金旺,对饿木命的你是百上加斤,千万不能打耳洞带耳环或者佩戴金链银链等金五行极旺的物品,但带木制品的手链就没事,千万不能抽烟和喝酒,食物也少吃或尽量不吃辣的东西,这些都属火,对你是百害无一利。多吃代表木这个五行的瓜果蔬菜之类,家居房间可以摆设盆栽,如有早上晨运的习惯,在5-8点这个时间最好,进去公园最能吸取木,因为周围都是青草绿叶大树。知道自己本命缺什么,以后就要注意,能坚持的话基本上你的运程会有所改变,但这只能帮你把不好的运纠正过来,使你不至于去到最坏的地步,不能180度的大转变,有人以为做了这些事就能贫穷变富贵,就能一辈子没病没疼??对于这些我只能说,太天真了,1命2运3风水4积阴德5读书 ,一个人吃喝多少都是注定的,说到这里就牵扯到更高层次的佛教的因果循环论,大概意思就是说,你今生富贵的,那是你的前生做的好事多,今生得到福报,如果是贫穷的,多病痛的,那就是一个人的前生做了不好的缺德的事,这辈子要受罪来抵债,更有的连人都做不到,直接投胎去了畜生道,做了鸡,鸭,鱼,狗,猪,牛,羊,马......等等,这些对于你这个年龄来说,也许不信,但不信归不信,却是一个真实的道理,我本人是皈依佛教的,每天都不吃肉只吃瓜果蔬菜。所以,你只要按照之前我说的去做,基本是可以的,如果你对更高层次的佛教理论有兴趣,那是最好不过了,看到这里,你可能以为我叫你出家做和尚做尼姑,那你就错了,皈依只是说你信服佛教的理论,愿意去学习,愿意去做,和尚的那些属于四大皆空,能更专心一致的念佛,比我这个皈依的高级的多,打个比喻,我现在是中学,和尚那些就是大学或者以上的境界,每个人的悟性根性不同,有的人能去到博士的地位,有的人只能去到高中的地位。如果觉得可以的话,请给予好评和高分,我点亮QQ图标,谢谢 佛教弟子:汝宇 回到我身边 18:40:37 男:82年4月27属狗,本命带火旺,一生缺金这个五行,在日常生活里的每个时刻都要补金,从形象开始1头发不能留太长,头发长等于木旺,2衣着要以金,白,灰,银为主,以上颜色是五行中的金,其次是黑,蓝色,而不能穿红,橙,紫3种颜色,代表五行中的火,其次是绿色,代表的是木,你本命自带火旺,对饿金命的你是百上加斤,可以的话,带耳环或者佩戴金链,以真金最好银其次,千万不能抽烟和喝酒,食物也少吃或尽量不吃辣的东西,这些都属火,对你是百害无一利。女生:85年1月5属牛,五行一生缺火,所幸你是女生,本命自带火旺,能帮自己不至于严重缺火,上面我所提及他不能做的事,你就可以去做,而他能做的事,你就不能做。知道自己本命缺什么,以后就要注意,能坚持的话基本上你的运程会有所改变,但这只能帮你把不好的运纠正过来,使你不至于去到最坏的地步,不能180度的大转变,有人以为做了这些事就能贫穷变富贵,就能一辈子没病没疼??对于这些我只能说,太天真了,1命2运3风水4积阴德5读书 ,一个人吃喝多少都是注定的,说到这里就牵扯到更高层次的佛教的因果循环论,大概意思就是说,你今生富贵的,那是你的前生做的好事多,今生得到福报,如果是贫穷的,多病痛的,那就是一个人的前生做了不好的缺德的事,这辈子要受罪来抵债,更有的连人都做不到,直接投胎去了畜生道,做了鸡,鸭,鱼,狗,猪,牛,羊,马......等等,这些对于你这个年龄来说,也许不信,但不信归不信,却是一个真实的道理,我本人是皈依佛教的,每天都不吃肉只吃瓜果蔬菜。所以,你只要按照之前我说的去做,基本是可以的,如果你对更高层次的佛教理论有兴趣,那是最好不过了,看到这里,你可能以为我叫你出家做和尚做尼姑,那你就错了,皈依只是说你信服佛教的理论,愿意去学习,愿意去做,和尚的那些属于四大皆空,能更专心一致的念佛,比我这个皈依的高级的多,打个比喻,我现在是中学,和尚那些就是大学或者以上的境界,每个人的悟性根性不同,有的人能去到博士的地位,有的人只能去到高中的地位。如果觉得可以的话,请给予好评和高分,我点亮QQ图标,谢谢 佛教皈依弟子:汝宇
乾造:丙辰 丁酉 庚寅 甲申 1岁运 大运: 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 五行水弱! 性格分析: 喜欢与人聊天,享受与三五知己把酒言欢的乐趣.爱好旅行及追求剌激,不能忍受单调的生活和 工作.为人机智,果断,极受朋友欢迎. 具富于感受性的心灵,机智,自我依赖,会由生人那儿得到许多利益,爱好神秘,喜欢争辩,这会大大地增见识,成为发展心智能力和社会背景的主要因素,非常亲爱,乐意对自己的家人宽大。
五行缺水 应该补水

6,朱雀凶星临门j是什么意思

朱雀主南 不要去南边?
什么意思都不是,是迷信
请输入你的答案..倘三迭之遇奇门,若蛟龙之得云雨,见六合之逢合局,如虎狼之产羽翼,忌取休囚,防其邢击,如得其星旺象,必须吉位门开,位位皆宜门,门皆吉,只要合得其宜,仍须各论共奇,干神不囚,支神不克,神藏煞没,方之万物皆和,返吟伏吟,定是千殃数集,奇逢旺相,是为富贵之谋,门逢开休,方协英雄之应运,青龙反首为甲乙之妙,详值白虎猖狂,见庚辛之凶祸,若值腾蛇夭矫,知壬癸之峥嵘,倘逢朱雀投江,管丙丁之妖怪,飞鸟跌穴,便云百事皆祥,贵人登坛,管取九官皆庆,通元机而天地皆用,得妙用则触事咸亨,若为文武官僚,修造职位皆增,或与良民士庶休茔扶危,做福建州府,而民家物泰,兴县镇而赋(富)足租平,立宫室而福集人依,做庙宇而鬼安神妥,桥梁船驿,井灶路途,或诸余行事,在选择周详,或有太乙,将军尽在拱手,任是九良七煞,莫敢当头。 不问诸家运气,不超不开,犯者空亡禁杀,但求此局却要有奇可保,千年皆招百福,最勘动土破山埋宗葬祖,务有奇星到座,门户得开,有龙山者,必求反首之青龙,有白虎者,大忌猖狂之白虎,有元武者,远其夭矫腾蛇,有朱雀者,怕其投江朱雀,如斯迎避,用竟配求,值飞鸟跌穴,则有异鸟宜雕,彩禽墬羽,鹰隼弃其亡鸟,鹤鹭返以鳝鱼,仙鹤来鸣,彩鸾下集,四仲具全者吉,两头破坏者凶,贵人登坛,必有旌旗相乘,雷电风云,印变文书,金章紫绶,得青龙反首之日时,当有鳞伏藏金,鱼落穴腾蛇蜃化马骤雷轰光焰,金银幡花结彩来应,其时在助其吉,各有克应,合取山头,万无一失之虑,动有十全之吉,分其头绪,布其提纲,具列千端,修明万事,非但谋猷之逢吉,乃天地之献祥,助国安邦济民利物,得之者,宜什袭于玉匮金滕,真所谓至圣皇家之重宝也。 繁体完整版本:奇门天地书别券---都天撼龙经八十一论 遁甲神机赋 两仪主使,三才攸分,步咒摄斗,鬼神存局通乎妙。音前修删简灵文,裁整诸经要理原。 夫甲加丙兮龙回首,丙加甲兮鸟跌穴,回首则喜悦易遂,跌穴则显病易成,身残毁兮,乙遇辛而龙逃走,财虚耗兮,辛遇乙而虎猖狂,癸见丁兮,腾蛇夭矫,丁见癸兮,朱雀投江,生临丙戌,天遁用兵开,乙临巳,地遁安营,伏干格庚临日干,飞干格日干临庚,庚临值符,伏宫格之名,值符临庚,飞宫格之位,大格庚临六癸,刑格庚临六己,按格所向吉凶,百事营为不善,时遇克日干,乃五不遇而灾生,丙奇临时干,名为悖逆而祸起,三奇得使,众喜皆臻,六仪击刑,百凶皆集,太白入荧贼即来,火入金乡贼即去,地罗遮障不宜前,天网四张无路走,值符宫同天乙位而取,如逢急难宜从值符方而行。 二至顺逆,妙理元微,阳数左为前数,阴符右为前寻。阳至从冬至前一十二气,值符后一为九天,后二为九地,前三为六合,二为太阴;阴至从夏至前一十二气,值符前一为九天,前二为九地,前五为六合,七为太阴,太阴潜形而隐遁,六合遁身而谋议,九天之上扬威武,九地之下匿兵马,天地修兮难量,神机妙兮莫测,学者欲事有谋,存读斯赋无惑。 是书谓之选宅三白之法,出自都天憾龙经八十一论,太乙紫薇九总八卦者,天地之骨随,星斗之神机,八卦五变而及乎无穷,五行推移而应乎无尽,以九星为之九总,以八门为之八卦,上可补天地不全之化,下可助后土不及之功,扶危助吉,发端生祥,非同游一十二分之星图,又殊配二十八宿之格局。 是此书者,正天地之纲纪,明阴阳之经纬,幽深颐隐显达逆元,试看八卦门庭配列九宫,蹊向推迁六甲驱使六仪,天乙值符星之运局,太乙值日使之指挥,奇以六仪,遇以八节,上下招摇,内外表应,三盘运局,八卦皆通,值其吉则万事堪为,值其凶则一分莫举。 其一曰都天八卦,其二曰入地三元,其三曰行军三奇,其四曰选宅三白,其五曰循行太白之书,奇六曰入山憾龙之诀,其七曰转山移水九字元经,其八曰建国安帮万年金镜,其九曰盖为九宫入福救贫生仙产,圣变祸福如反掌,使贫富似等闲。 倘三叠之遇奇门,若蛟龙之得云雨,见六合之逢合局,如虎狼之产羽翼,忌取休囚,防其邢击,如得其星旺象,必须吉位门开,位位皆宜门,门皆吉,只要合得其宜,仍须各论共奇,干神不囚,支神不克,神藏煞没,方之万物皆和,返吟伏吟,定是千殃数集,奇逢旺相,是为富贵之谋,门逢开休,方协英雄之应运,青龙反首为甲乙之妙,详值白虎猖狂,见庚辛之凶祸,若值腾蛇夭矫,知壬癸之峥嵘,倘逢朱雀投江,管丙丁之妖怪,飞鸟跌穴,便云百事皆祥,贵人登坛,管取九官皆庆,通元机而天地皆用,得妙用则触事咸亨,若为文武官僚,修造职位皆增,或与良民士庶休茔扶危,做福建州府,而民家物泰,兴县镇而赋(富)足租平,立宫室而福集人依,做庙宇而鬼安神妥,桥梁船驿,井灶路途,或诸余行事,在选择周详,或有太乙,将军尽在拱手,任是九良七煞,莫敢当头。 不问诸家运气,不超不开,犯者空亡禁杀,但求此局却要有奇可保,千年皆招百福,最勘动土破山埋宗葬祖,务有奇星到座,门户得开,有龙山者,必求反首之青龙,有白虎者,大忌猖狂之白虎,有元武者,远其夭矫腾蛇,有朱雀者,怕其投江朱雀,如斯迎避,用竟配求,值飞鸟跌穴,则有异鸟宜雕,彩禽墬羽,鹰隼弃其亡鸟,鹤鹭返以鳝鱼,仙鹤来鸣,彩鸾下集,四仲具全者吉,两头破坏者凶,贵人登坛,必有旌旗相乘,雷电风云,印变文书,金章紫绶,得青龙反首之日时,当有鳞伏藏金,鱼落穴腾蛇蜃化马骤雷轰光焰,金银幡花结彩来应,其时在助其吉,各有克应,合取山头,万无一失之虑,动有十全之吉,分其头绪,布其提纲,具列千端,修明万事,非但谋猷之逢吉,乃天地之献祥,助国安邦济民利物,得之者,宜什袭於玉匮金滕,真所谓至圣皇家之重宝也。 卷一都天八卦 戊己两仪号都天,犯此美梦尽成烟, 三奇虽是人人要,配合奇门方不偏, 谈何容易奇门到,奇门岂能必相连, 吉门无奇如何好,都天代奇配神仙, 戊丙天地代返首,己休九天龙遁奇, 己休九地代虎遁,己生六合风遁依, 己开六阴代云遁,己配吉神乙一批, 双戊虽为伏吟格,生门九天天遁机, 戊乙戊丙戊丁配,戊壬生天是神遁, 己乙己丁己戊配,开地鬼遁阴休人, 千言万语总是一,戊代甲尊丙奇恩, 己代乙丁是真理,不用三奇只要门。 卷二 入地三元 三元一百八十年,念年一局顺相连, 上一中四下七起,戊按局数奇仪填, 八山分为廿四向,双山五行十二道, 门向加甲为旨首,阴支求阳六合全, 屋向卦内求仪奇,旬首加干为天机, 星门宫神次第布,地理五常勿著迷, 一为龙来二为穴,三为砂来四水依, 峦头四常理气一,五为向来五常齐, 一曰龙来龙要活,龙管贵贱必要弯, 龙活人贵仕君侧,龙死人贱业平凡, 起伏弯曲多帐幕,必是贵龙多转圜, 蠢粗筋露气散漫,贱龙土飞无栏关, 二曰穴来穴要的,穴司吉凶必要深, 穴的人吉常安泰,穴歪人凶祸临门, 龙行弯曲有真结,必是吉穴有天恩, 蠢粗筋露勉成结,凶穴来鬼不来神, 三曰砂来砂要秀,砂司寿夭必要扶, 砂秀人寿多翁姥,砂鄙人夭赶酆都, 清润不湿固不顽,必是寿砂石如珠, 旱飞雨泥无草木,夭砂命短精神枯, 四曰水来水要抱,水管贫富必要情, 水抱人富堆金玉,水背人贫家产倾, 水清流缓绕旁侧,必是富水月精英, 水浊流急又直去,贫水财散总不成, 五曰向来向要正,向管成败必要纯, 向正人成青云上,向斜人败怨乾坤, 奇门齐到不受害,必是成向富贵春, 奇门不到又反伏,败向贫夭凶贱混, 吉门友吉怕反伏,凶门不凶保平安, 八门只怕反伏吟,不反不伏不困难, 吉神有吉怕中五,凶神不凶心不寒, 八神只怕五黄杀,若逢五黄不必谈。 卷三 行军三奇 行军三奇乙丙丁,求安求才求学情, 先将八门安排好,乙开丁休丙是生, 乙怕乙庚兼辛癸,丙怕丙庚壬癸冰, 丁怕丙己兼辛癸,十中只有六个精, 座山立向上下排,单用地盘天地来, 十中只有六个精,彼我主客必分开, 奇仪门神相比较,胜者欢喜败者哀, 直符天地阴合吉,雀蛇陈凶墓里埋。 卷四 选宅三白 三元九运排九宫,正隅南北与西东, 山向九宫卦内取,放在中宫由此从, 更见九宫之定位,三分详审阴阳中, 阳顺阴逆挨星诀,阳宅遁甲此为宗, 造吉克择看地支,不知所向支为师, 双山五行由此定,干卦为前阴为迟, 年月日时有前后,有下无上愚如斯, 上下紫白为最吉,紫白皆无商短资, 若知立向向为依,三分八卦是天机, 五黄为凶紫白吉,二三四七运不移, 反吟伏吟不是吉,紫白亦是凶一批, 上下翻卦世爻定,六亲详看不顺迷。 卷五循行太白之书 庚甲伏宫人必死,配合死门是天机, 一度二度至三度,四度必死不须疑, 伤门必伤杜们病,惊门是非来一批, 立向不如坐山吉,若非凶门事不奇, 庚乙残花事必遂,立向共行坐山铺, 伤门最灵次开杜,休生两门亦可图, 惟有死门与惊门,宁死不从莫强鲁, 败柳教向刑格去,莫使灰心向酆都, 庚丙横材烧直灶,惧势怕权人最愚, 坐山立向必兼用,惊杜开门皆通渠, 庚丁用在顽铁上,休生开景方不迂, 坐山恒用不可罢,那有孩子头如驴, .

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