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1，常见的谐音歇后语有哪些

1、 孕妇走独木桥——铤而走险（挺儿走险）2、 外婆死了儿子——无救（无舅）3、 老公拍扇——凄凉（妻凉）4、 乌龟爬门槛——但看此一番（但看此一翻）5、 针尖上挑毛巾——不足为奇（不足为旗）6、 钝刀破竹——想不开（响不开）7、 电线杆上绑鸡毛——好大的胆子（好大的掸子）8、 灯草打鼓——不想（不响）9、 灯草拐杖——做不了主（做不了柱）10、 张天师过海不用船——自有法度（自有法渡）11、 龙王爷搬家——厉害（离海）12、 老九的兄弟——老实（老十）13、 生花生——非吵不可（非炒不可）14、 皮匠不带锥子——真行（针行）15、 何家姑娘嫁给郑家——正合适（郑何氏）16、 和尚的房子——庙（妙）17、 盲人戴眼镜——假聪明（假充明）18、 猴子学走路——假惺惺（假猩猩）19、 瞎子背瞎子——忙上加忙（盲上加盲）20、 万岁爷流鼻血——正红（朕红）21、 打破沙锅——问到底（纹到底）22、 西瓜地裏散步——左右逢源（左右逢圆）23、 麻布袋草布袋——代不如一代（一袋不如一袋）24、 碗底的豆子——历历在目（粒粒在目）25、 穷木匠开张——只有一句（只有一锯）26、 砖窑裏失火——谣言（窑烟）27、 灯盏无油——枉费心（枉费芯）28、 钟馗嫁妹——鬼混（鬼婚）29、 粪船过江——装死（装屎）30、 黏窝窝掺黄莲——年一年的苦（一黏一黏的苦）31、 药铺裏开抽屉——找玩（找丸）32、 癞虾蟆跳水井——不懂（噗咚）33、 唱戏的骑马——不行（步行）34、 吃饺子不吃馅——调皮（挑皮）35、 从河南到湖南——难上加难（南上加南）36、 打灯笼搬石头——照办（照搬）37、 耕地裏甩鞭子——吹牛（催牛）38、 孩子的脊梁——小人之辈（小人之背）39、 老和尚住山洞——没事（没寺）

常见的谐音歇后语有哪些

2，想和男朋友分手怎么开口

如果.这爱情不属于你,那么,请你放开你的手.爱到痛了，痛到哭了，于是选择了放手。放手是 一种无奈的绝望，痛彻心扉。当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的天长地久，其实不过是萍水相逢。曾经以为可以这样牵着手一路走下去，可是放手了才明白，一切只是两条平行线偶然的相交，当一切都烟消云散，平行的依旧平行，即使相隔不远，也已是人各天涯。勇敢的代价是自己先放下，承认失败，接受无奈，轻轻地叹一口气，祝福TA今后幸福快乐，从此心若止水，难起波澜。 幸福的感觉也许只能刹那，刹那过后，是一个人的精彩
既然已经没有感觉就不要勉强了，这样下去结局总是可悲的，这样下去的感情是没有意义的、虚伪的。不如放开双手，让心有一个假期。长痛不如短痛，让彼此有个快乐的回忆不是很好吗？
如果分手后不会后悔 真的不爱他了 就说 :我们不合适 在一起也不会幸福的 放了彼此去寻找自己各自的幸福吧
可以说：“对不起，我无法像以前那样喜欢你。如果我还和你在一起的话，就是在继续伤害你，这样我会过不去的。所以，可不可以让我过的轻松一些。我们分开吧！”
爱与不爱就是这样纠缠的　 但是你还是要勇敢面对．说我们在一起不会幸福的 长痛不如短痛 分手
佛曰：宁拆十座庙，不拆一线姻。小姑娘，你应该好好思考一下自己是不是真的爱他，爱一个人不是靠感觉，而是靠真心，真诚，尊重，珍惜。这个问题是不会有人再来回答的。
真到了要分手的时候，没有什么说不出口的。 该散就散，不要拖泥带水，那样伤害还大。 对你对他都没什么好处。

想和男朋友分手怎么开口

3，哪位老师能告诉我黑玛瑙的净化方法本人没有御守盐也麻烦除了御

日光净化法　　利用阳光直接照射，最好在早上到中午前左右的阳光是最适当，约2小时，如果不小心超过时间也没关系，但是一定要在日落前收回来。　　月光净化法　　听说最好用满月时晒比较好（利用日、月之阴阳离子消磁法最好，既可消磁，又可增强能量）。　　泡盐水　　要用海盐，也就是粗盐，用干净无污染的水去泡一晚，隔天再用干净的水冲干净，此法对于有金属或绳子的水晶来说，要少用，因为盐会侵蚀金属或绳子喔！干净的水可以选用一般的矿泉水或RO逆渗透或蒸馏水都可以。　　亲近自然法　　出游时，在溪水中让它接近大自然，补充能量。　　音乐消磁法　　这里，要强调一下使用自然音乐，不是震耳欲聋、吵死人的摇滚乐，更不是爱来爱去、要死不活的流行音乐哦，而是要如流水、海涛、虫鸣、鸟叫、或如外层空间的声波“天籁”，或如古典乐曲中（如巴洛克曲风）的和谐合弦等等，所造成的声波，持续播放30到60分钟，也是种方便又有效的消磁方式。在许多的水晶矿石店可发现这类的音乐被整天地播放着，除了可经常性地、持续性地洗涤着每颗宝石，又可营造出一种宁静、祥和，又有灵性的气氛，对来挑选购买的顾客，也是种很实惠的滋润。声、光、电、热、磁，都是能源的不同型态，所以以声音的“振动波”来作消磁的工作，是很自然，也是很正常的啦，不要奇怪。　　埋入土中　　可以利用干净不会有污水流过的泥土，埋入约3-10天，因为土壤是具有生育的强力能力，而可以夺取毒素，并吹入巨大的能量；如果担心脏掉，可用植物纤维的布料予以包扎，再埋入土里。　　埋入雪中　　这也可以，只要是干净的雪，在大自然中的雨、雪、光、溪水等等，都可以净化。　　自来水冲洗　　就是将在水龙头下冲洗个十几、二十分钟。可是，这会浪费许多水资源，除非状况紧急又无其它替代方法时，笔者并不建议此种方法。　　念佛净化　　对着水晶诚心诵念你熟悉的佛经、佛咒，诸如《金刚经》、《大悲咒》、《心经》、《地藏经》、《弥陀经》等等，没什么范围规定，只要是你熟悉的、你觉得好的经咒就可以。连续诵念49遍最好，如果时间不够，3、5遍也行。　　寺庙过火　　就是到一些供奉、祭拜正神的寺、庙、宫、观，把水晶在其香炉上”左三圈、右三圈”，转一转，就可以了。注意是要拜”正神”的庙噢，不是拜”阴神”，甚至拜”邪神”、”邪灵”的庙噢！ 　　净香消磁法：就是用檀香、沉香，点一盆在水晶旁，点燃了，藉其香料所燃出来的烟，即可净化其周遭的能量场。事实上，净香消磁法可能是所有消磁方法中最方便、最有效力的方法噢！一般在各水晶矿石店，东西又多又大，那动辄数百公斤的矿石如何能轻易搬动去晒太阳、去泡海盐呢？净香消磁法就是店家们最常使用的方法。　　利用晶簇　　放在晶簇、晶洞中，利用品簇、晶洞释放之正磁场清除水晶的负能量，让它重新充电，放置时间约一晚左右即可。
放在上面就可以，不需要埋里面。埋里面盐不好的话，会伤到手链的。最好买点水晶消磁石消磁最安全，放心。

哪位老师能告诉我黑玛瑙的净化方法本人没有御守盐也麻烦除了御

4，请推荐一位诗词风格文雅如李清照纳兰性德洒脱又如李白的的诗人

首先我想说 纳兰性德就是纳兰容若阿 - -内个 表示本人比较喜欢容若的诗词寒月悲笳,漂泊天涯,万里西风瀚海沙。人生若只如初见，何事秋风悲画扇,等闲变却故人心，却道故人心易变当时只道是寻常辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成缺,若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热一往情深深几许，深山夕照深秋雨我今因病魂颠倒,惟梦闲人不梦君断肠月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?一生一代一双人，争教两处消魂。相思相望不相亲，天为谁春？ 夕阳谁唤下楼梯, 一握香荑。回头忍笑阶前立, 总无语, 也依依。情知此后来无计,强说欢期.一别如斯,落尽梨花月又西我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。如鱼饮水，冷暖自知点滴芭蕉心欲碎 声声催忆当初表示纳兰的诗词我都很喜欢- -李清照和温庭筠的诗词我没怎么去看~不好意思~不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
陈王曹子建
秦观：鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
秦观，字少游。温庭筠，字飞卿。柳永等人再看看别人怎么说的。
可以试试仓央嘉措的
苏轼的诗词很合适，苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。李煜，晏殊的词也行。还有《古诗十九首》以及《诗经》里很多诗句都有婉约又洒脱的特点。苏轼的诗词：蝶恋花·春景花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。临江仙·送钱穆父一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。蝶恋花记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。江城子·别徐州 天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！ 隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。李煜的诗词：蝶恋花夜亭皋闲信步，乍过清明,渐觉伤春暮;数点雨声风约住,朦胧澹月云来去.桃李依依春暗度,谁在秋千,笑里轻轻语.一片芳心千万绪,人间没个安排处相见欢林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！虞美人春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.子夜歌人生愁恨何能免？销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。长相思一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。乌夜啼昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。破阵子四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。浪淘沙往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！清平乐别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。恨恰如春草，更行更远还生。浣溪纱转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。待月池台空逝水，荫花楼阁谩斜晖，登临不惜更沾衣。谢新恩庭空客散人归后，画堂半掩珠帘.林风淅淅夜厌厌。小楼新月，回首自纤纤。春光镇在人空老，新愁往恨何穷?窗力困起还慵。一声羌笛，惊起醉怡容。呈郑王十二弟东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟？留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。呈郑王十二弟东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟？留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。虞美人风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。笙歌未散尊前在，池面冰初解。烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任。

5，黑曜石怎么洗磁

请注意消磁就是净化 黑曜石也是水晶族群里的一种 水晶净化：刚买来或者是戴久了的水晶都比较容易吸引负性能量,所以水晶净化是非常必要的.水晶的净化俗称为消磁.目的是恢复水晶原来的磁场.一般来说消磁的时间约一个月一次就够了，不过若是运气不好或者是用水晶来治病的话就需要每个星期净化一次了.水晶消磁的方法有很多. 什么时候需要净化 　　刚买来的水晶，由于水晶会记忆所有何它接触过的人事物，因此一块水晶原石可能保留了采矿工人，矿主，商人，搬运工人，零售商或雕磨师父等等的记忆，也许有些不好的记忆，甚至会影响到水晶拥有者，所以要净化。 　　水晶戴久了，或是使用水晶疗法，容易吸引负性能量，所以也要做水晶的净化喔！也有人称消磁法！可以恢复原来的磁场。一般来讲净化时间约1个月一次就可以了！如果是用来治病的话，每星期就要净化一次。还有，当水晶摸起来有粘腻感，就记得要赶快净化了！ 净化方法日光净化法 　　利用阳光直接照射，最好在早上到中午前左右的阳光是最适当，约2小时，如果不小心超过时间也没关系，但是一定要在日落前收回来。注意：紫晶和粉晶不宜！会褪色！ 月光净化法 　　听说最好用满月时晒比较好（利用日、月之阴阳离子消磁法最好，既可消磁，又可增强水晶能量）。 泡盐水 　　要用海盐，也就是粗盐，用干净无污染的水去泡一晚，隔天再用干净的水冲干净，此法对于有金属或绳子的水晶来说，要少用，因为盐会侵蚀金属或绳子喔！干净的水可以选用一般的矿泉水或RO逆渗透或蒸馏水都可以。 亲近自然法 　　出游时，将水晶放在溪水中让它接近大自然，补充能量。 音乐消磁法 　　这里，要强调一下使用自然音乐，不是震耳欲聋、吵死人的摇滚乐，更不是爱来爱去、要死不活的流行音乐哦，而是要如流水、海涛、虫鸣、鸟叫、或如外层空间的声波“天籁”，或如古典乐曲中（如巴洛克曲风）的和谐合弦等等，所造成的声波，持续播放30到60分钟，也是种方便又有效的消磁方式。在许多的水晶矿石店可发现这类的音乐被整天地播放着，除了可经常性地、持续性地洗涤着每颗宝石，又可营造出一种宁静、祥和，又有灵性的气氛，对来挑选购买的顾客，也是种很实惠的滋润。声、光、电、热、磁，都是能源的不同型态，所以以声音的“振动波”来作消磁的工作，是很自然，也是很正常的啦，不要奇怪。 埋入土中 　　可以利用干净不会有污水流过的泥土，埋入约3-10天，因为土壤是具有生育的强力能力，而可以夺取毒素，并吹入巨大的能量；如果担心脏掉，可用植物纤维的布料予以包扎，再埋入土里。 埋入雪中 　　这也可以，只要是干净的雪，在大自然中的雨、雪、光、溪水等等，都可以让水晶净化。 自来水冲洗 　　就是将水晶矿石放在水龙头下冲洗个十几、二十分钟。可是，这会浪费许多水资源，除非状况紧急又无其它替代方法时，笔者并不建议此种方法。 念佛净化 　　对着水晶诚心诵念你熟悉的佛经、佛咒，诸如《金刚经》、《大悲咒》、《心经》、《地藏经》、《弥陀经》等等，没什么范围规定，只要是你熟悉的、你觉得好的经咒就可以。连续诵念49遍最好，如果时间不够，3、5遍也行。 寺庙过火 　　就是到一些供奉、祭拜正神的寺、庙、宫、观，把水晶在其香炉上”左三圈、右三圈”，转一转，就可以了。注意是要拜”正神”的庙噢，不是拜”阴神”，甚至拜”邪神”、”邪灵”的庙噢！ 　　净香消磁法：就是用檀香、沉香，点一盆在水晶旁，点燃了，藉其香料所燃出来的烟，即可净化其周遭的能量场。事实上，净香消磁法可能是所有消磁方法中最方便、最有效力的方法噢！一般在各水晶矿石店，东西又多又大，那动辄数百公斤的矿石如何能轻易搬动去晒太阳、去泡海盐呢？净香消磁法就是店家们最常使用的方法。 利用晶簇 　　放在晶簇、晶洞中，利用品簇、晶洞释放之正磁场清除水晶的负能量，让它重新充电，放置时间约一晚左右即可。 天然水晶六角晶柱净化 　　六角晶柱他的尖端部份气场特别强，可以使用四根六角晶柱来作净化，也属于很有效的净化方式之一。首先，将四根六角晶柱的尖端朝内摆，四根分别摆饰方位，分别如东西南北这样的摆置，中间的位置则放置要净化的水晶，如此摆置一晚就可以了。 注意事项海盐净化的利弊 　　净化水晶的过程，虽然海盐效果奇佳，但正负能量一并消磁，海盐净化除必要性外尽量少用。比如用黑曜岩带右手常用来吸收身体排出的负能量、吸收病气，则用海盐净化比较合适；左手带黄水晶用来求财，则不该用海盐净化。 生病或情绪不佳时不宜戴水晶 　　生病或情绪不佳时，会传递不佳的频率在水晶上，如果可以，最好暂时不戴水晶，当情绪好转或身体健康时赶快把水晶净化，免得较多的负能量与身体有过久的共振。 适时的净化 　　虽然有净化过，往家里某个位置一放，就经年累月不管了，常看到水晶上沾满了灰尘，甚而蜘蛛网，这中间若有过不愉快、吵架，保证频率会被水晶吸收且放大转换输出，本来偶尔吵架，买了水晶之后，变成常吵架，本来是应该善用水晶来改善家庭频率，水晶却变成负面的影响力，所以要每一个多月就净化一次。 卧室不宜摆放 　　家中的卧室应避免摆放水晶，除紫、白、粉三种水晶且尽量是呈水晶球或圆串珠，其余水晶不宜放在卧室。 净化用品价格参考 ： 中型的7星阵 500-1000就可以买到 小型的水晶洞200-500就有 要是大型的水晶洞 几千几万的都有
1.阳光消磁清洗法： 清洗方法： 只要将晶石放于可被阳光直接照射的位置，例如窗台及露台等；照射时间约为30分钟至1小时。 注意事项： 晶石在阳光照射下会产生聚焦作用，如在晶石附近摆放了纸张或其它可燃烧物品，会有引起火险的危险。 直射时间不能太久。 2.月光星晨照射法： 　 清洗方法： 每逢农历十五月圆之夜，由于当夜是月亮的光芒特别强，正是晒石的好时机，晒石方法非常简单，只要将晶石放于露台或窗边，接受月光照射一晚的时间即可。此外，亦可在天朗气清，星光闪闪的晚上，将晶石放在露台上，让它吸收星光的精华，以达到净化晶石的效果。 　　 另外，除了月圆之夜外，亦可选择月圆的前后几天，同样适合此类晒石方法。 3.海盐浸洗法： 　 清洗方法：将晶石放进一杯以适量海盐洋( 或粗盐 )开匀的盐水中，浸三至四个小时，即可消解晶石周围的磁场。 　 注意事项： (1) 如晶石是镶嵌在金属物中制成饰物，如戒子、吊咀等等，则请先将晶石拆离金属物才放进盐水浸泡，否则会影响到金属物表面的色泽与亮度。 　(2) 请留意，此类清洗方法或会令到晶石的内含物在清洗后有所改变。

6，龙之九子分别是什么

版本一：好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于*的门楣上.好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。版本二：1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。版本三：龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
长子赑屃，长得很像乌龟，喜欢背重物。传说上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。大禹治水时，曾帮大禹横渡黄河，推山挖沟，疏遍河道，立下汗马功劳。在吴承恩的《西游记》中，东海龙王曾用计让赑屃承载唐玄奘师徒过河。可见，赑屃似乎也不是我们常见的那种普通乌龟，而是特别大而有点古怪的“神龟”或“灵龟”。《左思赋》曰：“巨龟赑屃”；《礼记·礼运篇》也说：“鳞凤龟龙，谓之四灵。”古人把这四者当作神灵，是说动物中根本不存在这些东西，而是人们想象和创作流传下来的。今天，我们看到赑屃的神像，往往遗存在显赫石碑之下，吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前爬，却总是移不开步，它已成为祥瑞、和谐、长寿、吉祥、高贵的象征。世俗君主及权贵们常以隐恶扬善之法，将自己的功德之绩刻在石碑上，企图让赑屃拖给后人，从而实现永垂不朽；同时赑屃也是中华民族忍辱负重传统美德的一种体现，据说触摸它总能给人带来福气。 次子螭吻，也叫鸱吻、鸱尾，形状像四角蛇剪去了尾巴，常为宫殿屋角上的装饰物。《墨客挥犀》记载：“汉以宫殿多灾，术者言天上有鱼尾星，宜为其像以礼之，始有此饰也。”相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，能喷浪降雨，可避火灾，驱除魑魅。因此脊兽鸱吻起初并不是龙形的，有鸟形的，更多的是鱼龙形的。到清朝以后龙形的鸱吻增多，表面龙纹四爪腾空，龙首怒目做张口吞脊状，背上插着一柄宝剑，立于建筑物的尾脊上，被称作“好望者”。据说此物能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊；它喜欢登高俯瞰，因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。“鱼虬”是鸱吻的前身，故属火性，有镇邪避火功能。 三子蒲牢，形体较小的龙子，好鸣叫。《班固赋发鲸鱼铿华钟注》：“海中有大鱼曰鲸，海边有兽曰蒲牢。辄大鸣，凡钟欲令闻大者，故作蒲牢于上，所以撞之者为鲸鱼。”据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼，一看到鲸鱼就会大喊大叫、落荒而逃。于是，人们就将它的形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼的形状，以其撞钟，求其声大而亮。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，一般寺庙大钟上的钟钮也用它来作兽钮，意在说它的声音洪亮能传千里。让“鲸鱼”撞“蒲牢”，其声“响入云霄”且“专声独远”。后来人们又演义它的功能为“负责报时”。 四子狴犴(毕岸)，又叫宪章，相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，它的形象刻铸在*牢房门上，“狴犴”一词后人用为“牢狱”的代称。《易林》“失忘怀尤，如幽狴牢。”伊力《谋略大师刘伯温智谋全书》“视狴犴而不惴者，未尝中于法者也。”意思是说见牢狱而不心慌的人，是因为他未曾有过犯法的经历。据说狴犴掌管刑狱，又多饰于死囚牢的门楣上，所以，民间又有“虎头牢”的说法。传说狴犴不仅急公好义、仗义执言，而且秉公而断，故威风凛凛，又常饰于官衙的大堂两侧，或行政长官街牌和肃静回避牌的上端，让其虎视察看，以维护公堂的肃穆正气。 五子饕餮，恶兽名，形似狼，好饮食，古钟鼎彝器上多雕刻其头像作为装饰。《辞源》上有“吕氏春秋周鼎饕餮，有首无异也。”饕餮作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。又《诸神由来》：“饕餮，好食，立鼎盖。”传说饕餮特别贪食，喜欢品尝各式各样的美食，因此常站在鼎盖上沾沾油水，人们称它为“美食主义者”；因为是贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为“饕餮之徒”。 六子蚣蝮，《诸神由来》：“蚣蝮，好立，站桥柱。”据说平生最喜欢水，擅长游泳，所以大都被装饰在桥头柱、桥洞之上，或饰于石桥顶端以及建筑滴水上，被称为“好水者”。 七子睚眦，相貌似豺，好噬杀。睚眦的本意是怒目而视，成语有“一饭之德必偿，睚眦之怒必报”。报则避免不了腥杀，因此让像豺一样的龙子出现在刀鞘上作为装饰，刻镂于刀环上，发怒瞪眼，以彰显其杀气腾腾，最为合适。传说中睚眦性情凶残，爱争斗厮杀，且能吞兵器，还负责看护天下兵器，因而刀、剑之类武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量，它装饰在兵将的兵器上，也大量用在仪仗和宫殿守卫者的武器上。八子狻猊，貌像狮子。《升庵外集》曰：“好烟火，故立于香炉。”又称金猊、灵猊。李清照《凤凰台上忆吹箫·冷气猊》有“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头”句，这里“金猊”即狮子的代称，由于一夜没有续填香料，铜制的狮形熏炉中早已香消烬冷。也有人说狻猊喜欢蹲坐，佛座上的狮子是其遗像。佛祖释迦牟尼称其为“无畏的狮子”，意为敢食虎豹且气宇轩昂，所以又常蹲坐于庙中佛的坐席上，或成为文殊菩萨的座骑。《穆天子传》：“狻猊，野马，走五百里。” 八子狻猊，貌像狮子。《升庵外集》曰：“好烟火，故立于香炉。”又称金猊、灵猊。李清照《凤凰台上忆吹箫·冷气猊》有“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头”句，这里“金猊”即狮子的代称，由于一夜没有续填香料，铜制的狮形熏炉中早已香消烬冷。也有人说狻猊喜欢蹲坐，佛座上的狮子是其遗像。佛祖释迦牟尼称其为“无畏的狮子”，意为敢食虎豹且气宇轩昂，所以又常蹲坐于庙中佛的坐席上，或成为文殊菩萨的座骑。《穆天子传》：“狻猊，野马，走五百里。” 九子椒图，形像螺蚌，“性好闲，立于门首。”《升庵外集》称：“铺首衔环是其形象”。螺蚌遇到外敌侵犯总是将壳口紧合，人们将他用在门上，除取“紧闭”之意、以求平安外，还因其面目狰狞以负责看守门户、镇守邪妖，另外还有一个原因是椒图“性好僻静”、忠于职守，故常被饰为大门上的铁环兽或挡门的石鼓，让其照顾一家一户的安宁，被民间称作“性情温顺”的龙子。
中国古代传说中龙生有九子，虽都不像龙，但各有所好。 找到几个版本。。。今天又长见识了。。。哈哈。。。 版本一： 好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。 生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于*的门楣上. 好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. 好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。 性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。 好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。 版本二： 1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。 2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。 3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。 4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。 5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。 6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。 7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。 8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。 9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。 版本三： 龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓： 九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口； 老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像； 四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾； 六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也； 七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
霸下，螭吻，蒲牢，狴犴，饕餮，狻猊，囚牛，睚眦，椒图
囚牛，嘲风，螭吻，霸下，睚眦、蒲牢、负屃、狻猊、狴犴。
排行 名称 老大 赑屃（bìxì） 老二 螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi） 老三 蒲牢（púláo） 老四 狴犴（bìàn） 老五 饕餮（tāotiè） 老六 蚣蝮（bāxià） 老七 睚眦（yázì） 老八 金猊（jinní） 老九 椒图（jiāotú）

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